暗夜里，孤灯下，他为福传心焦不已，为了拯救人灵，他愿与主耶稣一起背负十字架。三年来，每当天主将他从睡梦中唤醒，杨神父就怀着喜悦的心情来迎接新的一天。

永生真的并不遥远曹依纳爵司铎生在热心教友的家庭，自青年时代就追随耶稣，矢志拯救人灵。我们今天在悼念曹依纳爵司铎的时候，比任何时候都更加感受到，永生真的并不遥远，也许就在明天，也许就在眼前。

那位登山者是难舍攀高登天之乐却舍了自己的一条命。有的则身临险境，自己却全然不知，更相信手握重权，谁也奈何不了，甚至死神也不敢靠近他。

当然许师训示的真正目的在于让陆能有机会“研究会士精神生活的秘诀”，把握“基督宗教的精髓，以便把所心得者输进中国，传之国人”，以新人心，以冀国势之振兴。陆征祥用一生的经验实践了许师的教诲。

于枢机以天主教主教身份对苦难的国家做出极大的贡献，充份显示出天主教教士爱人如已，爱人胜己的精神，这段历史令人动容.....一九三七年七月七日对日抗战开始，我国面临史无前例的巨大浩劫与艰困。

有一天，他梦见到了一个地方，一位大官坐在堂上，告诫他说：“你的父亲命当富有，与秤无关。上帝正因为他心术不正，所以就派遣了破、耗二鬼投胎到你家里，成为你的败家子，败家之后，又遇火灾，灾祸连续不断。

妈妈到超市采购纸张、胶水、蜡笔、颜料、印章和亮片，爸爸把一间储藏室打扫成工作间，而弟弟则帮她在一摞摞的礼物卡上画爱心和星星，然后歪歪扭扭地在每一张证书上写下：一顶蚊帐以您的名义买下了。

正如主耶稣基督向那位撒玛利亚妇人要水喝，是为了赐给她永生的水（若4:7-26），主耶稣也是为了赐给我们天国的生命与活水，才“雇用”我们，邀请我们参与祂的救人事业。

邢云昌第一位是魏县邢于村的邢运昌，生于1940年2月15日，少年时在大名府上学，打下了坚定的信仰基础，长大后切愿走献身的道路，多方受教，灵命长进，改革开放后，在教区主教陈柏庐的栽培教导下，于1984年领受终身执事

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法，莫如渐以学术收揽人心