第二，必须将儿童当“儿童”看，不能将其当做“成人的预备”。第三，儿童在成长期，应尽量给其提供与之身心相适应的生活。对儿童的成人化塑造，乃这个时代最丑最愚蠢的表演之一。

天主的爱促使他主动的寻找人，他怎忍心让他的肖像——可怜的人类处于孤苦无助之中，他为预备这神圣的圣诞时刻，从众多民族中拣选了小小的以色列子民，并为此准备了数千年，终因始胎无染原罪的童贞玛利亚，这位新厄娃、

耶稣在为传教使命预备他的门徒时建议说：“看，我派遣你们好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10:16）。

那时，女子将从父亲的监护转到其丈夫，搬进他的家并预备成为母亲。正是在此期间，若瑟发现玛利亚怀孕，他的爱经历了严峻考验。

这一天，他的活动只有两项：上午9点，在科托努的友谊体育场主持基督普世君王节大礼弥撒，将第二届非洲主教特别会议闭幕文件非洲的服务恩典劝喻颁给非洲各国主教团代表；下午4点，他要赶到科托努的冈丁枢机国际机场告别这个国家

其次，这些重要的政策文件，你看都不约而同出现在一年，对我们儿童来说最重要的就是10月份，国务院关于加强孤儿保障工作的意见和儿童福利，这个文件刚才徐司长也讲了，我们国家有五、六十万散居的孤儿，中央政府第一次提供基本的生活保障

这份文件针对度默观生活的女性，提出女隐修院的适当培育、自主的特定准则，以及结成联会。文件对一般的奉献生活提出12个省思题目，并作出14条规定。

《福音的喜乐》是《在新世界中传福音》和阿帕莱齐达（拉丁美洲传教大会总结文件）的混合，是从基层筹备的。《在新世界中传福音》是大公会议后最好的牧灵文件、至今都没有失去现实意义。我没有觉得被误解。

这类祷词置于宣读福音前、预备礼品时及主祭领受共融的圣事前后，皆以“默念”（secretodicuntur）方式行之。

经过相关政府部门的协调，以及教会的压力，最后经过市政府的压力，项目方不得不接受各方的结果，先交付教堂使用，然后再完成各种文件。