他写道，有些教会声明使人震惊，如德国弗赖堡教区所签发的文件，就离婚后再婚者的共融提出建议，却到头来把事情弄得更复杂，而非帮助人们对这议题进行反省。　　教宗方济各已在多个场合提及这个议题。

（参阅玛8：5-13）患血漏病十二年的妇女的信德对照以上奇迹，我们反省一下自己的信德有没有问题？是否对天主的仁慈大能全信无疑？万事之前，是先依靠天主呢？还是先靠自己的能力？遇到困危急难，先用超性方法？

省察是时时反省自己的思言行为。曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”对于我们来说应是每天检查自己与天主，与别人，与自己的关系。

我自己也常反省，我们现在搞福传，还没有搞清楚福传到底是个什么概念，只是一味在讲福传，福传的真正意义和内涵究竟是什么？每年有三百、四百教外人领洗，这好象就是福传吗？

教宗说：“在反省作牧人的三个基本要件之前，也许应该先简要地回忆一下耶稣在说他是牧人之前，所说的令我们吃惊的话：‘我是羊的门’。这就是说必须经过他才能从事牧人的工作。

让我们在主耶稣面前反省一下，我对我的近人怎么样？蒙吾主赞赏呢？还是要受他斥责？他把我与那司祭和肋未人并列，还是把我和那好心的撒玛黎雅人相媲美？

所以，在将临期，每一位教友都要反省自己的生活，加倍祈祷、热心行善功、做克苦、积极参与弥撒、办妥当告解，让将临期的每天、每时、每刻都是醒悟祈祷、悔改自省的时刻。

（箴22：24-25）三、要安静反省如果你的生活一团糟，无条理，无秩序，你要小心，因这会带来压力，让你情绪波动，也很容易生气。自省时发觉情绪不稳，就需找出原因。有时要改善的不是环境，而是自己。

4.生活反省圣母一如耶稣一样：空虚自己、听命至死（斐2：7-8），体现出童贞的真正涵义。圣母选择了童贞，一生持守了童贞。圣母选择了听命，一生持守了听命，且将之实践在自己的日常生活中。

同样的，我们自己身上的罪过在我们这个心灵麻木的文化环境中也常常是感觉不到，所以，我们要常常回到圣教会内，用天主十诫，圣教四规，七罪宗，主耶稣爱的诫命等反省自己，纠正生活。