守护的召叫不仅我们基督信徒有，全人类都有，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境。这就是说也要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。

他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”

据古籍记载，姜尚夜梦天使相告，令他辅周“伐纣之意”，他竟成了天帝派遣给文王的辅佐大臣。姜尚遵循神意，弃却朝歌远离纣王，按天使的吩咐隐于磻溪，垂钓渭水，守时待命。

因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来，那时，他要按照每人的行为予以赏报。我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。”

然而，靠著那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信∶无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝

圣经中以色列有十二个儿子（创35：22），十二个支派（创49：28）；十二个首领（户1：44）；大祭司的胸牌上有十二颗宝石（出28：15－21）；从天而降的新耶路撒冷城有十二个城门，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字

圣母在天使给她报喜时，说了是，愿如尔之言，成就于我。（路1：30-38）我们在领受基督圣体时回答：阿门，我们可以彼此比较，因为我们也邀请耶稣进入我们的身体。

当时只有牛驴和由天使带来的牧童们来朝拜救世主耶稣。其他所有的人根本没有想到耶稣会降生在一个这么寒酸偏僻的山洞中。

位于堂内侧面的小礼拜堂，最初高帝先生亲自设计与建筑，使整座小礼拜堂美轮美奂，在墙壁和支撑堂顶大石柱上等处，装饰有大量以圣经题材故事的雕像，有大量的天使头像和成串的眼泪浮雕作品，象征着耶稣所受的众多苦难。

因着圣母玛利亚在天使传报时所回答的是，她修正了第一个女人的回答，于是天主在人犯罪之后所许下的救恩得以实现。耶稣接受人性的限度，出生于简朴之家，母亲是普通家庭的犹太女子，养父是木匠。