教宗指出，“正如福音记载，妇女们到坟墓那里去，同样地我们此刻在这里带着感恩的芬芳和希望的香膏，为向他再次展现出爱永垂不朽；我们渴望以他这些年广施的油膏、智慧、细腻和奉献这么做”。

正说着一位年轻的妇女抱着一个小孩儿走了进来，不用说这就是大姐的儿媳妇了。大姐给我讲了很多她们这里教友生活上的故事，我也给她们讲述了一路朝圣的所见所闻。

这些外地（嫁）过来的妇女加入教会后，得到关爱，不再受歧视了。她们到教会参加活动时，偶尔也会有极个别教友会有歧视的话语，我们知道后，一定会及时制止批评，决不允许有地域歧视。

几百名教友从十几里外的黄河里挖沙运沙，从砖厂里搬砖运瓦，妇女们在厨房做饭，派出三两人一组的教友赶着毛驴车向村里村外的乡亲们求助粮食等……教友们有钱的出钱，有物的捐物，有力的出力

此外，他也为一群热心的妇女讲授希伯来语，给她们解释圣经，并引导她们的神修生活，因而也引起了猜疑和恶意的批评。热罗尼莫立刻反驳，并且，出言攻击一些虚有其表的隐修士和俗化的神职人员。

日寇士兵兽性大发，屡屡进村骚扰妇女时，她们便急速跑进教堂躲避，经柏神父竭力劝阻，这些士兵无可奈何离去。

他们中多数是柔弱的老人、妇女、儿童和病人，几乎已经跌到了绝望的谷底。爱心巢行动，就是为了帮助这些贫困中的贫困家庭建房。这名年轻的母亲叫董小芳，是永星村村民。

如今我们也渴望着圣神的来临，但我们能像当时的宗徒们、门徒们、妇女们偕同耶稣的母亲玛利亚一起，同心合意地祈祷吗？

从教堂出来，我们看到庭院中央，有十几米高的蒙古族妇女着装的圣母玛利亚态像，供信友和参观人员瞻仰。

作为基督徒，我们必须做清晨的哨兵，知道认出复活耶稣的标记，如同那些在一周第一天的清晨向坟墓跑去的妇女和门徒们那样。