面对此刻人们为令冲突双方终于停火并找到合理和持久的解决冲突的努力，我要重复前任教宗若望保禄二世的话而说，在理性、善意、对他人信赖、实践承诺、与负责伙伴合作这些情况受到优先重视时，事情的走向是可以改变的。

因为，任何专注于此生忙碌，而不是为永恒操劳的人，显然不能为福音的缘故付出一切。相反，当我们所做的一切如同是为主做的，而不是只为自己做的。

他说：“‘爬’这个字在此地也可以看出步步高升的观念，只想往上爬，只想借着教会为自己寻找地位，是在为自己服务，而不是在为他人服务。

《司祭和祭司大不相同》的作者非常认真，查了很多古汉语类辞书，得出了司放在前面是官职名称，而放在后面是组织名称的结论。如果单就词典来看，这种说法不无道理。

反正医生动手术切除了爸爸部分的肺部，而根据当时术后的病情估计，爸爸也是剩下六个月的生命而已。医生嘱咐家人做好心理准备，但这个病情没有必要告诉我爸，他对这事是一无所知的。

前不久，曾从报刊上看到一篇怀念父母的文章，其中的细节特别感人，作者详述了自己在幼小年代便遇上了受饥挨饿的艰困岁月，而干苦力的父母硬是在自己饿肚子的状况下，把从集体食堂领到的馒头饭菜拿回家，让儿女们饱飨，

我说，其实大家叫我一声神父，我感到非常快乐而且欣慰，因为是我自己放弃了做父亲的权利，而成了一个精神上的父亲——你们的神父，我也以此为荣。

可是，当得到巨大的荣誉之时，竟然发现荣誉的背后并不都是敬仰、感谢，而更多的是自己对自己的欺骗，是一个伟大的虚妄。这就是我们一生所过往的生活，无论贫穷贵贱所希望所走过的生活。

但在通功念经之外，各人还需按着自己的处境、心情、需求同天主作进一步交谈，说与自己实际情况比较密切的心里话，可以提到具体的人、地、事物与处境，而求天主启迪、指引或助佑，而这些与自己急需联系紧密的话语，肯定是发自心灵深处

生活酷似万花筒，五颜六色、绚丽多彩，但也是千奇百怪、无奇不有，有多少人便有多少思维、多少心态、多少观点、多少处世哲学和生活方式，因此也常会因着不同的认识、见解和具体行动而发生矛盾冲突和争斗，使人类所面对的一切事物皆具美丑善恶