烛架上蜡烛共计十五根，它们依次在九篇晨祷圣歌和五篇赞美诗后熄灭；六根祭坛蜡烛则在诵经时熄灭，在吟唱圣歌的过程中，教堂的灯光也逐渐减弱直到熄灭……在完全黑暗的环境中，通过猛地合上一本书、或祈祷书敲打长凳发出的声音

圣道礼仪选自《圣保禄致厄弗所人书》、《圣咏》第34篇，以及《若望福音》中记述撒玛黎雅妇人与耶稣相遇的章节。

然后，教宗再次以《玛拉基亚先知书》来诠释奉献生活的另一项使命。天主说：“为你们这些敬畏我名号的人，正义的太阳将要升起。”

其书为利玛窦与我国文人学士辩难析疑之作，一时风行全国，影响于明末士大夫心理者至巨[方豪，《六十自定稿》，206页。]。

但梵二之后所强调的是：凡属于罗马礼传统的地方教会，其本地化该当从既存的模式出发，而这既存的模式通常指的就是梵二之后所出版的礼书标准版。

保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。保禄的观点很鲜明：“救恩也包括那些怀着希望（信仰）而去世的人。”

晋城市太行乡土文化研究会理事石书霞就是在此时开始了寻访艾伟德孩子的征程。66岁的石书霞是阳城县的一名退休干部，2005年退休后又被返聘，平日的工作并不清闲。

据《格肋孟书》记载，匝凯奉献家产之后，挂冠而去，背井离乡，当了伯多禄的侍从而义无反顾。后来又被伯多禄立为凯撒勒雅城的主教，最后在豪郎地方为主致命。

曾有一人，他没有写过书，但是关于他的书籍，遍布全球。曾有一人，他本是富有的，为我们却成了贫穷的。曾有一人，他本是光荣的，为我们却成了卑微的。

在这方面值得推荐的书是中国的世界图书出版公司今年（2011年）出版的《世界史》（美国人海斯、穆恩、韦兰编的），这是一部很好的读物，提供了一个相当全面和客观的欧洲史（该世界史也是以欧洲史为核心内容）。