范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现

土山湾画馆是在1851年由西班牙耶稣会士雕塑家范廷佐创建的，据说连海上画派的前辈任伯年也曾经在土山湾学习西式素描和透视，土山湾确实是中国人学习欧洲艺术的渊薮。

在这范规的光照下，为福音宣讲服务的神学表述，得以重新整合并做适当调整，以期待能更适应当代文化的需求。

如这次获擢升的慈幼会总会长范达民神父（ÁngelFERNÁNDEZARTIME）和方济各加布遣会会士德里神父就是两个修会的案例。3、在学术和教会事业上有杰出贡献的司铎或主教。

1966年倪儒范病故，留在教会内的尚有俞谷声、周崇一、蔡子琴等神父。党的十一届三中全会召开后，落实了宗教信仰自由政策。

您从来没有像我的好朋友春阳的妈妈安慰她鼓励她那样，安慰我鼓励我。您听我这样说就哭了，您哭着说：我要是对你像春阳她妈对她那样，我一定不会让你走那么远去修道。

四年春三月，行幸泰山。壬午，祀高祖于明堂，以配上帝，这是《汉书》记载，汉武帝封泰山，在修建好的明堂中以汉高祖刘邦配祭上帝。冬至祀昊天上帝于圆丘，以高祖神尧皇帝配。

如“九龄五福，盛事人皆祝”（陈以庄《蓦山溪·寿种春翁》），这里用本梦之典故祝贺种春翁享高寿之福。对于寿命问题除父子赠寿之外，还有以身替死的奇异灵迹。圣女玛加利大是法国香槟省人，蒙特利尔圣母会会祖。

天津天津西开总堂杨小斌神父称，西开堂每年举办春、秋两季教义班，为慕道者讲课，并在结课后安排授洗，复活节不安排统一领洗。四旬期内则有8人领洗，其他几个堂区约有数十人。

就在这个时候，索诺的继任，同样是来自法国的范维院长忧心如焚，急病去世。大批附近村子的中国天主教难民，在包围之前逃进修道院。所以，内外对峙的，其实都是中国人。即使是修士，也几乎都是中国修士。