如果说，在1880年，华莱士先生是用一本名叫《宾虚》的书，完成了他自己从一个不可知论者到成为一个基督徒的个体性生命皈依的蒙恩见证的话，那么，在1959年，作为一部电影的《宾虚》，已经是人们在群体性的仰望耶稣基督的救赎和医治

她说：福传，让我感到了无比的幸福，亲眼看到借着天主的恩宠更多的人认识了基督，见证了许多远离天主的教友们重新皈依，走向了基督。愿天主恩宠继续与刘亚妮在福传的道路上同行，引领更多的人皈依基督。

在这个问题中我们应分辨清楚的是天主教的圣神同祷运动与原始的圣神同祷运动，在某几点上有显然的不同：原始的圣神同祷运动，对于领洗圣事，认为一个成人要皈依基督，必须在一个很深的信仰中，水洗只是一个外表的记号。

皈依是天主的恩赐，立志修道的意愿更是天主特别的召叫。特别是新皈依者，一旦投入信仰，立刻像有火在他们的内心燃烧。像是饥渴者狂饮清泉一般，感受着那种畅快的滋味，用生命诠释他们所信仰的真理。

其中有大额我略，引导亚美尼亚皈依基督；维克多利诺引导史泰利亚皈依；福满修归化了衣索比亚。巴特利爵引导爱尔兰，奥思定引导英格兰人，高隆邦及巴拉德引导苏格兰，因基督而得永生。

心：我当时被上面讲道人的故事吸引住了，我从小就爱听故事，这讲道人讲得又这么动听，我一听就入了迷，听着听着，忽然我觉得自己是个大罪人，若不悔改就要大祸临头，我非常害怕，讲道人叫大家跪下祈祷，我就想趁机逃走

当你跪在一幅流泪的圣母像前的时候，你有没有陪着圣母一起流眼泪，为罪人的悔改而真心祈祷呢？圣奥斯定的母亲莫尼加是个对天主非常虔诚对儿子又非常负责的母亲。

但耶稣没有放弃她，却让她接受真理，幡然悔改，跟随了耶稣，最后修炼成了伟大的圣人。

新约中，耶稣的前驱若翰向人民宣布：“我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位（耶稣），比我更强，要以圣神及火洗你们”（玛3：11）。

耶稣把这新事物说成是天主的神国：“时间已到，天主的国已经临近，你们赶快悔改归依这新的福音吧”（谷1：15）。这福音不在于言辞，就连“山中圣训”这样的美妙，也不是在乎他的语言。这福音首先在于基督自身。