但他在睡梦中听见有个声音警告他说：“不要取消进攻希腊的计划！”薛西斯在梦中人的怂恿下，仍有些犹犹豫豫。

毕尔麦尔是天主教的学者，但他又是20世纪的开放历史学家，所以他并没有片面地赞扬天主教的优越性或居高临下地对待东正教或新教。他寻求一种同情性的了解和尽可能公平客观的历史分析及论述。

不远处有一座木质的很大的矮房子，屋顶上有三个火苗型的装饰，很像东正教教堂的堂尖。这时大约是二点多钟，整个泰泽静悄悄的。桥桥说这个钟点应是大家在圣堂内学歌的时间，所以外边没有人。

如连１亿多东正教信友计算在内就有１１亿，这就是说，全世界每五人中就有一位是天主教友。若加上５亿多基督教徒就是１６亿。这样一来，全世界每不到４个人中，就有一位是信主的。那么，这又该怎么认识呢？

东正教徒与第一千年的合一我们应该回顾第一个千年，总是可以激励我们的。这不是机械性地倒退回过去、不是单纯的倒车：这里有值得今天借鉴的宝藏……。

哈尔滨索菲亚教堂内景索菲亚教堂始建于1907年，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。

逃亡的聂斯多略派信徒，后来部分皈依了东正教，部分回到了天主教的怀抱；但未能逃亡的信徒，被迫改信伊斯兰教。聂斯多略异端从此也渐渐走向灭亡。

第一个层次是性爱（在希腊文中是：Eros），或称酒肉朋友的爱，即吃喝玩乐的爱。这样的爱不会长久，因为一旦没有了吃喝玩乐的刺激时，爱就无法持续下来。

——摘自网络在古典希腊文中，宗徒一词(apostolos，来自动词apostello，意即派遣)，本是指被派遣者，也就是使者、使节。

罗马教会礼仪把希伯来文感谢赞颂这个字（berakha）用两个字来表达，这个字在希腊文中则呈现出感恩和赞美的意思。上主感谢。当我们感谢时，就在承认某件东西是来自他人的礼物。