尤其可贵的是他只认神，不跟人，不随大流，不怕伤和气，不将就人情面子；以及在原则问题上不让步、不退缩，寻根究底，追本溯源等等，也惟有这种精神，才能无可置疑地触摸到真真确确的实在，而不受欺骗！

从这些见证，我们可以知道，我们需要做的就是为主耶稣作见证，哪怕是简单的一句话、一个动作；认真地回答一声：阿们；用心地画一个十字圣号……我们就是要借着我们的言行把福音、把耶稣带给我们周围的人

他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。先教宗若望?

圣神降临日，伯多禄的一番讲道，立即引来了3000人的归化，即使是罗马300年教难时期，皈依者也是不计其数，甚至连刽子手都当场宣认皈依基督以求一死，所谓的教难俨然成了由仇教者发起的福传运动，以致于教会归纳出了殉道者的鲜血是新教友的种子的豪迈宣言

在教会的信仰宣认中，耶稣的逾越奥迹确居主要地位。尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”

因为我本人也是“信德”的一个忠实读者，每期必看，而且还是很认真地看，不仅看，还要思考许多问题。所以，从我多年对“信德”的观察来看，我感觉到“信德”确实办得非常好。

听她很认真地讲完，我们没有人像傻瓜一样地去追问“托她上来的那个东西到底是什么”，因为这是多余的，为一个五、六岁的小孩子的经验，我们没有理由去探讨它的真实性，当然她也未曾把这个经验和圣母联系起来，她只是说是天主救了她

考古队勘测员库克在认真地临摹着主城门外的石砌广场和城墙。下午的阳光斜照在新近发现的城墙上，一个奇特的东西引起了库克的注意，城墙顶部的一块玄武岩末端，刻有一些字母。

如果我们经常藉此圣事，接受天父慈悲的恩赐，便会促使我们像祂那样慈悲：　　谁明认自己的罪过，……就已经与天主一起行动了。天主指责你的罪过；如果你也承认自己的罪过，你就是与天主联合一起。

皮诺很认真地说：慈善的目的不是作秀，而是让被赠者受益。捐款是净化自己心灵的一件好事情，如果用来炫耀，你的心灵就变得不纯洁了。皮诺院长一席话，让我若有所思。