只有这样，才能让有需要的人顺利找到寄托，通过精神上的自我救赎克服现实生活中的困难（见环球时报网，2012-12-15：《重视精神需求才能压住邪》）。　　

因为这些都是耶稣的圣训，所以我们都该引起重视而在生活中实践。

信德文化研究所李荣品神父为此呼吁各地教会负责神长重视对新领洗者的信息登记工作，最好能给每一位领洗者都颁发领洗证，对他们的信息进行详细登记，这样既可为教会留下宝贵的历史资料，又对促进本地福传事业的发展有所裨益

此次课程还安排有：耶稣门徒的成长之路，该课程由正在修院给神学班修士教授保禄书信的曹雪老师讲授，曹老师对圣经的深入讲解，让大家受益匪浅，也激起了大家对圣言的喜爱和重视；来自天津教区的传道员王一芳老师则以自己这些年来所累积的福传经验

由此可见，父母地位的崇高仅在天主以下，那我们又怎能不格外重视且在生活中身体力行呢？

有死亡才会更加重视生活的意义，也才会为了拥有永恒的生命珍惜现在。可是人的限度是不能跨越时间这个门槛的，那怎么办呢？

14、弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士

我们特别感谢我们的牧人、主教们对他们当地移民的牧灵照顾的重视，谢谢我们的主教。当然，也让我们特别感谢远道而来的欧美教会的神长教友们和从台湾、香港过来的弟兄姊妹们，谢谢你们为我们传经送宝。

河北邯郸教区：刘幸福神父　　我提四点建议：1，重在重视做出城市移民牧民照顾见证人的分享。2，跟踪报道。利用咱们“信德”的报道，以点代面。比如一些牧养好的堂区或个人先进。

老师讲的真好，随着传道人的带领，很多人情绪高涨，举手发愿、信誓旦旦，愿为主付出，为福传卖命，但学习班结束后，回到生活中，最多热三天，个别的人还能坚持一段时间，当初发的誓愿，就荡然无存偃旗息鼓了，这是非常值得重视和思考的一个问题