「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程，也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」

基督借着圣秩圣事，使世界各地的主教，继承宗徒的使命，并以罗马主教继承圣伯多禄的职务，作我们的首牧和教宗，使普世教会团结一致。

根据他们的家谱，以色列人各有自己的归属，身份、职务，不会混杂假冒。这样玛窦福音的作者以记述耶稣的家谱为开始就很容易理解了。从“所谓的烦琐”的耶稣的家谱中我们可以发现上帝奇妙的恩典。

圣女加辣自1215年起，由圣方济各指定为女修院院长，执行这个职务达40年之久。她在修院里以“众婢之婢”自居。修女们用饭时，她在旁伺候；修女们有病，她亲身看护。

教会虽然有职务的区别，福传的使命是共同的；教会中虽然有身份的不同，为福音作证是一致的。③她意识到自己是基督的身体，所以福传必须合作，应该有团队的精神。

她毅然辞去了舒适的教会中学校长的职务，用了半年的时间快速地学会基本的医疗卫生常识，然后搬到了加尔各答的一个贫民窟，开始了为贫民窟的穷人服务的生涯。

教宗作出他的反省说，信友“该当经由教会模范地履行礼仪的司铎职务能够认识教会的信仰”，教会常记住感恩祭典是“所有传播福音工作的中心”。

犹如梵二所教导的，一切基督信徒都享有的先知、司祭和君王的三重职务和使命，也将愈加凸显。面对纷繁复杂的变幻世界，如何在全球各地，尤其是在我们中华大地实践我们基督信徒的团结共融，奔向合一呢？

4.基利斯督之母（MOTHEROFCHRIST）天主圣母因着奇妙的生产，生了基督整个超性生命的泉源，圣母不单是天主降生的第一个受益者，同时，当她圣子执行先知、君王、司祭等职务时，她也最密切地同他一起合作

（主教在教会内牧灵职务法令15）当他在自己教区内严重声明礼仪细则，完全是在履行教会因主教职赋予他的职权。其次，与李主教有同感。正如他在文中所提到的：世俗主义与自由主义正侵蚀着教会心脏。