教会的法律和权威都是建立在信德基础上。教会不自动支配自己，不自己发号施令，而是在信德中聆听天主圣言并设法了解和生活出这一圣言，由圣言获得权力。　　

自从拉丁文在欧洲不再是文学、法律及学术界所采用的语言后，天主教会在这几个世纪以来一直担任拉丁文的主要管理人，极有条件协助人们修复这个曾把现已支离破碎的西方文化维系在一起的主轴。　　

如果这次惨案的凶手没有自杀身亡，而是被活捉，法律又会如何来惩治他呢？又是通过判处死刑，以期杀一儆百、伸张正义、告慰亡灵并安抚家属而了结吗？

教宗说：居住在教区的古老法律没有过时！是良好的牧灵管理所必要的。当然，主教对其他教会和普世教会的关怀，可能要求他们离开教区，但这种情况的发生应当是短时间的、不经常的。

有的是政治、军事领袖，有的是君王、宰相，有的是犹太法律家，有的是医生，还有渔夫、牧羊人和税吏。

如：关闭乐园之门、保护罗特、阻止亚巴郎下手祭子、法律是“藉天使的手”（宗七：53）而传报、他们引导天主的子民、预告诞辰和使命、以及庇佑先知等。

21岁时加入耶稣会，23岁在罗马学院接受神职教育，并从名师学习文学、法律、神学的同时，进修几何学、天文学、地理学等自然科学，成为一位知识渊博的青年学者。1580年他28岁时升任神父。

这样我们就会从基督十字架当中看到“上主，仁爱何其广阔，”（咏119:156）他的“法律就是我的喜乐。”

答：在这样的局势中，而且在局势尚未演变到难以控制之前，国际团体，尤其是联合国，应该大力推动敌对双方的对话与和平，确立那个地区的法律体制。

‘爬’这个字叫人想到一个人攀越围墙，进入按照法律不能进入的地方”。　　教宗进一步解释“爬”这个字的引申意义，这对今天每位司铎极其重要。