然而教宗也激励基督信徒善度耶稣所教导的真福八端的生活，努力宽恕他人。他说不能用暴力来克服暴力。我们痛苦的呼号总要伴以信德、望德和爱德的见证。

由于许多圣堂在十年文革期间，被严重破坏或者彻底毁掉。我家乡及附近的圣堂也都被毁掉了。十年文革后，国家经济处于困难时期，国家政府在修建圣堂时，尽力做了一些补助。

他还结合自己参加中国入世谈判长达十年的经历谈到，人生的每个阶段信仰往往是很具体的。龙永图认为信仰不是一定要高尚，要伟大，而是很简单、很朴素的东西。

下了火车，她们辗转来到了目的地——湖南洪江艾滋关爱中心——成立已经十年的中国首家艾滋病患者关爱中心。

以色列民族在旷野里漂流的那四十年，就是亚当和厄娃——人类的缩影——在旷野，或者说在涕泣之谷流落的象征。

那种深藏不露的君子报仇，十年不晚的冷静，一旦时机成熟，就会如地火奔突，冲天而起，回敬作恶者以同等的痛苦；受的惩罚要超过他们所造成的损失数倍之多才解心头之恨。

公义旧称薛家滩，19世纪中叶，清朝社会矛盾加剧，1860年（清咸丰十年）陕西关中发生了声势浩大的回民反清斗争，遭到清政府严厉镇压，因战乱使关中部分地区成为人烟绝迹的荒草滩，该地距西薛较近，所以又被称为薛家滩

老夫妻结婚四十年。初识时，老伴原有出国念书的计划，为爱他而留了下来。他为了弥补心中那份歉疚，许诺说：“有一天，我会陪你环游世界！”

至于人性，就是他也会感觉到饥饿和口渴，而且比一般人更难耐，因为时间过于长久（“四十天是为了纪念诺厄在方舟里度过的四十天和梅瑟带领四十万的犹太人在旷野中走了四十年”）。

连日来，海量纪念方济各教宗当选十年的分析文章和评论铺天盖地。完全没有必要去为已经超饱和的网络添加新的“总结”，以满足各种口味的解读和“诠释关键词”，也没有这种欲望。