我们需要将愤恨和失望放下，不带世俗的认命，却满怀望德的刚毅，坦然接受那些确实存在但不是由我们选择的事情……在此，我们亦再度看到基督信仰的现实主义，它不排斥任何既存的事物，并在它那奇妙和不可逆转的复杂性中，以其光照和影像去传递存在的意义

“我祈祷如果像比喻中的法利塞人那样，趋向于沾沾自喜，蔑视他人，甚至带着愤恨和尖酸的情绪（参阅：路十八9-14），那么这些标记就是由恶神而来，它利用那个想法作为进入我内心的钥匙，进而向我传递它的情感”。

除了以上这些外，更重要的是把基督的“爱”传递给他，让他在我的身上看到天主的荣耀。

为本村左邻右舍不识字的乡亲们写信读信，传递着信息和亲情。新中国诞生初期，她曾担任本村的保健员，积极协助本村的治病、防病工作；后来还担任过记工员。　　再后来，在历次运动中，奶奶都是首当其冲的批斗对象。

来自山西太原小店堂口的张彩娥教友谈到自己的与会感受时，用诗一般的语言说：“在这三天的时间里，我们在一起学习、生活，彼此不分你我，爱在传递，心在交融，带着喜乐而来，载着果实回去，我是有福的，我要高声赞美天主

总而言之，信仰者必须把他们所领受的传递给他们周围的人。通过与弟兄姐妹们分享，就好像他们把恩赐重新奉献给了天主：他们的生活于是成了一曲感恩的赞歌（3：15，17；与1：3比较）。

然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

胡若望老师宣讲，结合自己亲身的经历及那真情感人的话语，深深的感动了台下所有人的心灵，使大家在心中和主耶稣重新建立了关系，大家都怀着渴慕的眼神聚精会神地听着，不时响起一阵阵热烈的掌声。

以真情陪同他们走完“往厄玛乌的路”，以真心促使他们走上悔改之路，以真实行动分担他们应受之补赎，以真爱协同他们迈向逾越。

宗徒传承是指从基督教会开始，由宗徒们的宣讲、见证、敬礼及启示著作等传递而完成的有关基督的信息。