“祂来救我们的这个方式，也是祂邀请我们跟随祂的道路，好能继续与祂一起培养新的、自由的、修和的人性。关键词在于：和解的人类。

严斋四十昼夜，身心历经煎熬，受尽试探诱惑，坚毅地经受了人性考验，勇敢地击退魔鬼奸计，开始实施天父早已应许的救人计划。

即使靠近天主，人性也不过如此，看来天主教对人性的修正和改善也并不成功，亦或天主其实也是这样一位富含七情六欲、有喜有怒的神。

天主的慈爱是借着圣子所取的人性显现出来，圣伯尔纳德院长在一篇讲道辞中（日课12月29日诵读二），把耶稣的人性比作一个口袋，里面装满了天父的慈爱。

这种爱德的传递如同涟漪般扩散，能够改变社会的冷漠氛围，让每个人都能感受到人性的温暖与善意，进而激发更多人内心深处的爱，形成良性循环，共同塑造一个更美好的世界，符合禧年所期望的愿景。

贫穷困苦所给予的考验胜过著名大学的训练；贫穷困苦使人学会人性中的怜悯和谦卑；贫穷困苦也是坚苦卓绝力量的泉源；贫穷困苦使人的意志力和忍耐得到最深沉的发挥；贫穷困苦；真是淬练人性光辉的好场地。

著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。

教派内部也存在权力结构的问题。某些教派的高层可能为了维护自身的地位和权力，不愿意进行跨教派的交流与合作。2.文化和民族差异在全球范围内，基督徒分布在不同的文化和民族之中。

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》（MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒

玛窦告诉我们，这段耶稣与门徒之间的对话发生在美丽的凯撒勒雅腓立比城，这里有豪华的宫殿，坐落在赫尔孟山脚下壮丽的自然景观中，但也是残酷权力游戏的场所，是背叛和不忠的现场。