晏可佳教授在发言时提到宗教对话可能展开的方向，并且特别强调宗教对话并不仅仅是宗教之间的对话，更要面对世俗的世界，面对切实的问题。

11.罗马领提醒人们有关天主和超性当今流行的世俗观念不会令人想起全能者、教会等等。当一个人穿戴罗马领，别人的心智会被提升到超性者的水平，成为当代文化的一个小小的备注。

在世俗法律下，即使是搜集有关宗教和民族的数据都是违法的。

雪上加霜的结果使他的病更加严重，这种打击使我猛然醒悟，是不是这些年来忙于世俗事务而远离了天主？于是我就跪在天主面前，痛哭流泪，祈求帮助，同时也千方百计以天主道理安慰绝望的丈夫。

人总难免红尘世俗的纷扰，社会风尘侵蚀。人也总是有欢乐也有忧愁。

下面我再从他的手稿中摘选几条：“人有两只眼：一只专看别人缺点的世俗眼，大家都常用；也有一只专看別人优点的智慧眼，可惜不常用。”

“事实上，一个人可以出于各种原因去追随上主，我们必须承认这一点，有些原因是世俗的：在完美虔诚外表的背后，可能隐藏着纯粹为满足自己的需求、追求个人的声望，希望具有一个角色，使事情得到控制，并渴望占据空间和获得特权

由此，将所谓“教会的两种形象并列在一起”：走出自我的福音教会；虔诚倾听和忠实宣讲天主圣言的教会，或者生活在自我中的、靠自己、为自己的世俗教会。他还补充到，“须照耀为拯救灵魂而实施的变化和改革”。

或许这会让你遭遇世俗眼光中的失败、贫穷，又或许让你遭到周边过于严苛、规矩太多的责难，但正像张神父所讲到的：十年为一期，恩宠就降临了。

当时冯如香还未发大愿，宣化一名工人听说她人品好，极想娶她为妻，并几次派人到家里去说，每一次都被她婉言谢绝：“谢谢他的高看，我不爱世俗生活。”