更神奇和真实的是，原有一户人家十二口人，突发精神病，多方寻找方法治疗均无能为力，经人介绍，用车接送到天主教堂医治，十二人全部治愈，身体恢复健康，被当地人盛传美赞。

出了隐修院，我再回头一看，大门上的对联吸引了我，上联是：半点红尘飞不进，下联是：满院白兰散香来，这是对她们隐修生活的最真实的评价。

今天仍有许多人在“寻求宗教上的安全感，而非永生和真实的天主”，注重礼仪和戒律，而非全心全意接受那爱我们的天主。

因为，不论我们的双脚有多葬，无论我们的实况多么糟糕，唯一在教会里我们的污脚与真实也能表露无遗，并以怜悯洗净我们。在黑暗压倒性的力量下，耶稣出乎意料地谈及光荣，不是失败、不是仇恨，而是爱。

下面说一段帮助冷淡教友回头的真实故事。小镇上有一个老教友叫张有福，七十七岁，出生于教友世家，从小就领洗；他老伴慧垓，七十二岁，解放前一出生就被人丢弃在绍兴天主堂大门口，被教会收养抚育成人。

虽然剧种情节与真实历史不甚相符，但至少编剧们并没有忘记在清初历史上占有重要地位的这位天主教传教士。

我们今天所要讲述的主人公、一个年轻的日本女孩木村雅子，在很多人的帮助下终成为修女的真实经历，同样也足够给有梦想的青年以激励。

教宗最后强调，教会内每一个独特的圣召，唯有在与其它所有圣召的关系中，才能凸显「自身的真实状态和富饶」，因为教会的所有圣召宛如交响曲那样，彼此合一却又各有特色，乐音和谐。

这些移民都不知道她的真实姓名。对移民来说，她就是他们的“妈妈”。

(......)如果我们将自己交在永无止境地爱我们的天父手里，无论发生什么情况，无论发生什么事，我们都能奋勇向前，这将是真实的”（24号）。