世人不会羡慕基督徒所拥有的庞大的地产和事业；世人在基督徒身上寻找心灵的皈依：他们渴望看到天主。其实，每一位基督徒，就是“天主的事业”，是一个个被主耶稣所圣化了的新人。

因此，我们也可以称修会的转型为对修会再革新和皈依的邀请。

天父总是耶稣基督的生活中心和皈依。耶稣基督降生成人带有完成天父旨意的使命。然而，诱惑者却引导祂首先考虑自己的需要、满足自己的生活。物质的诱惑主要是感官的舒服享受，而忽视人精神的价值与永生的追求。

然后，各国将皈依，信德将在各地重新燃起。（1851年7月3日）上主开始藉欧瑟亚发言时，上主对欧瑟亚说：「你去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。」

君士坦丁一世ConstantinusI，也称君士坦丁大帝，他是第一位皈依基督宗教的罗马皇帝，在313年颁布《米兰诏书》，承认在帝国内部有信仰基督教的自由。

这样他们就会由最初的感性认识,逐渐地上升为理性认识,最后再通过自我抉择,来认识天主,感悟天主,进而皈依天主。

他也意识到为达到这一点仅单纯的善意表达并不够，还需要深入内心，触动人心的具体行为，使每一个人都在大公合一的道路上达到内在的皈依。二、引导教会加强对于圣体中的耶稣的爱和敬礼。

因为福音要求人彻底的转变和皈依，这就必然会受到抵制。我们知道，基督——福音本身——是反对的记号（路2：34），且他不但遭到了反对，还被钉死在十字架上。

多年来，经她自己以及同伴宣讲福音，引领了一千多人皈依教会。通过20年的福传实践，郭彩霞教友已摸索出一套将圣经道理融入中国文化，融入生活，易为中国老百姓能听懂易接受的福传方法。

张桂兰有一套拔罐技能，费神父给了她一套祝圣了的罐，在福传的过程中，她不仅把天主介绍给人，她也用拔罐的技能给人带去身体上的健康，很多人因着她这份爱的付出，对天主教产生了兴趣并皈依了天主。