只要我们把自己定位在基督上、基督内，那么无论何种生活，何种工作，何种组织，都会使我们愉快，哪怕是生活的失意，工作的失败，组织的失调，都不会把喜乐从我们的心中夺去，因为“保禄栽种了，阿颇罗浇灌了，然而使之生长的是天主

人生本来就是一次旅行，在这场变化莫测的人世旅程中所发生、所经历的事到底是喜是忧，是祸是福谁又能说得清楚呢？我们有信仰的人既然相信基督，跟随了基督，就应该活出基督徒的精神。

西士为他在经堂中预备位子，排在众人之前，但他进堂与礼，常喜混在众教友中一起坐跪。虽在公私事务最繁忙之日，他从不疏忽每天神功：清早行默想，望弥撒；日间多次行祈祷；晚上行自省，诵玫瑰经。

保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不谋求私益，不图谋恶事，不以不义为乐，喜与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”（格前十三：4-7）。

其实对爱的束手受缚应该像自由一样令人愉悦，因为爱是超自然的，是植根于万物中的喜，它能统一一切的存在。不过，走笔至此，需要特别提到的是，天主不仅是仁慈的天主，而且也是嫉恶和复仇的天主（鸿1：2）。

一、以行动的爱彰显福音真理韩双秀成长在热心虔诚的教友家庭，从小爱听道理，喜望弥撒，成年订亲时只有一个条件——男方热心。因为她相信，只要家庭热心，信仰根基好，救灵魂就没问题。

主祭神父没有任何权利按着自己的喜好来对弥撒做相应的改变，以致于有些教友会说：这位神父做的‘青年弥撒’很活泼，与其他神父做的弥撒不一样。

全家的支持和行动母亲都看到眼里喜在心里，但她常对他们说：“等你们都领洗了我就心满意足了。”

它表现在厌倦、冷淡、妥协、缺乏兴趣，尤其是缺乏喜乐和希望。”（救主的使命通谕4章3节）克服这个障碍的最有效途径，就是不懈的祈祷。

在我寂寞无聊的时候，我边干家务，边跟耶稣圣母说话，说生活中的所欲所求，说心里的所思所想所喜所忧。虽然看不见摸不着，但我觉得圣母妈妈就在跟前，默默地俯听。当我孤独的时候，我就去读圣经。