答：我尤其想让他们知道，他们幷不孤单：我们同他们在一起，我们需要圣地的信仰，就如，教宗本笃十六世在他的“天主是爱”通谕中所教导的，基督宗教信仰不是思想，不是伦理，而是与一个人相遇，这个人就是纳匝肋的耶稣

到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。

这是“全球天主教气候运动”发起的，旨在积极响应教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中号召的，邀请全体善心人士“照顾我们的共同家园”。

此外，教宗也谈论了生态皈依的重要性，建议在场众人以《愿祢受赞颂》通谕来滋养自己的「祈祷和反思」。尽管文化的改变需要时间，但企业家在适度而具体的改变方面「扮演了关键角色」，能带给职场一种新的模式。

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕中的话说，“大地姐妹”和“所有遭世界遗弃的人”一起呐喊，恳求我们另开蹊径。

教宗也提到近期颁布的《众位弟兄》通谕，他提醒泰泽青年说，没有人能孤立地面对生活，所有人都需要团体。教宗敦促他们不要传播失望和不信任，这些会令复活了的基督的圣神所赐予的希望失去力量。

修女在信中指出，“透过这个举动，我们意识到您最近的一道通谕标题《众位弟兄》不是空洞的，而是您以基督之名从教会那里领受的工作和使命计划。是的，我们坚信，我们都是弟兄姐妹”。（原载：梵蒂冈新闻网）

他谈到教宗方济各对维护和照料“共同家园”的贡献，指出：“我们在要理讲授的课程中以《愿祢受赞颂》通谕为教材，尤其与非常关注这些议题的青年一起推动真正的整体生态学。”

今年步行朝圣活动的主题是：“你们要宣讲天主是爱”，取自教宗本笃十六世的通谕。

（《主的普世羊群》手谕14）即使“在教宗出缺时，掌宗座玺印的最高法院及罗马圣轮法院，根据他们自己的规章以及宗座宪谕‘善牧’18节1及3项的规定[18]，（要）照常办事（运作）。”