徐光启是利玛窦的最知名弟子，也是十七世纪初期上海天主教社团的创始人，耶稣会士在其墓地所在地Zikawei区（徐家汇，今天通常被称为“徐汇区”）建立了主要传教基地，修建了住宅、教堂、教会学校、初学院、小修院

惟兹何功，孰初作之？可以说，屈原的追问正是人们盼望认识一位开天辟地人物的心情再生动不过的表达。

连轴运转的思考往往出神入化，在梦的幻影幻象的旁敲侧击里得到的启示而收获出其不意的奇异之果。

卢景荣老师也说：“虽然他家并不富裕，但奉献精神令人佩服，每年圣诞节的平安果都是自己买来送到教堂。”2013年大王村耗资60多万，容纳300多人的美丽教堂拔地而起。

（参撒上16：14）这是天主针对阿彼默肋客昔日以诡诈待人种下的恶因得到的毒果。其次是堵塞流通管道。

在印度果阿等地逗留学习并完成学业，教书数年。一五八三年，利玛窦怀着把基督福音传到中国的使命和好奇与向往的心情，叩开了中国紧闭的封建王朝大门，进入一个完全陌生的文明国度。

吕守德在父母亲的影响下，7岁时初办告解，9岁时就抄写苦路经、玫瑰经、圣心月、圣母七苦等，也是9岁的时候就把这些经文都背诵了下来。吕守德的信仰在这种浓厚的氛围中深深扎下了根。

到1287年，有记载说一法国青年在初进武士时被带到秘密地方向一块印有人像的布行礼。

这些福传的果实是属于整个教会的。正如耶稣所说的：「撒种的是一人，收割的是另一人」（若4：37）有关传教士这重大的恩赐，我只能在这里表示感激──他们完全献身于传教工作，将福音传达地极。

高普颂修女；宗茂修女、宗光远神父；范选红修女、范乐伦神父；李廖霞修女、李廷华神父；李连云修女、李满和神父；任君智神父、任萍霞修女；贾山林神父、贾普绒修女；桑博神父、桑喜蝉修女；周绸鸽修女、周建平神父；宗宁果修女