我们即使照料一个小花园，到树木成行的街道上走一走，甚至在室内种植一些植物，这都会提升我们的生活品质；密切联想（Commune）——让自然世界的美丽触动我们的灵魂，这样可以敞开我们的心怀，在一切事物中体验到天主的临在

一步一步地前进只有通过拒绝日常生活中的各种分心的事物，归向永生之源，我们才能制止自己冲向精神的毁灭。我们必须转向天主，因为天主以他的大爱，维持着我们，并命令我们要互相友爱，彼此服务。

我们必须学习仔细观察，透视事物的表面，以认清究竟是什麽会在我们心中留下良善且持久的印记，因为那才是来自天主，且真正对我们有益的事。

我们是否看到，天主如何使用最平常的事物来改变我们？一本小书或一幅画对一个人来说，也许不算什么，但是对另外一个人，却会鼓励他去改变了整个社区。在某种意义上，比尔是直接从菲利普神父手中接受了这一恩宠。

他利用解释各种西方事物的机会，向中国人讲天主教理，印刻若干天主教要理书籍，分赠来客。他翻译了《十戒》、《主的祈祷》、《圣母赞歌》和《教理问答书》。

王泮是个爱好新鲜事物的人，当这个会动会跳的怪东西呈现在面前时，即引起了他的浓厚兴趣，便问利玛窦：“平日，我们读书人计时，有的人用自己的沙漏，有的人用漏壶，你们这自鸣钟的计时方法是怎样的？”

如果我们懂得绿灯思维，我们思考对方所说的话会，不会帮助我们更好了解事情的真相亦或打开我们的视野，我们就越能接近事物的本质，变得越来越睿智明朗。进而克服人性“好争”的弱点。3.好“争”的人有何特征？

舍弃了肤浅表面的事物，心灵随之变得轻松；奉献使人快乐。苦路第十一处是耶稣被钉十字架。一名童军谈到他的团体在圣诞节当天前来罗马，到仁爱传教修女会那里为有需要的人分送午餐。

我们应跟随什么样的新途径，为摆脱老旧习惯的束缚，并作更好的准备，敢尝试新的事物？我们看到有那些生命与希望的迹象，能帮助我们向前进，并努力使我们的世界变得更美好？

但是这种追念“不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆，也不是对已往事物一种单纯的纪念。它（礼仪年）更好说是基督自己，继续临在于教会内，并继续走他无限仁慈的里程。