我亲爱的孩子：也许你不认识我，但我知道关于你所有的事情（咏139：1）。我知道你什么时候坐下，什么时候站起来（咏139：2）。我熟知你所有的行动（咏139：3），甚至连你的头发我都一

问题53：我们应该悔恨我们的罪吗？当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死

我对2008年4月1日“信德”圣事礼仪版上的“Sicut”解，有些不同的看法。首先，从拉丁文法看，如果把Sicut拆开来，作Sicut（这样，好使）来理解，那么ut后面的动词，按文法应用虚拟式，但

问题54：悔改在基督徒生活中扮演什么角色？“天主首先爱了我们”（若一4：19；同时参阅4：10）。如果人类的逻辑坚持认为：宽恕是我们承认罪过、立志改善的结果的话，那么在信仰的层

根据美国圣经辅导专家派罗的定义，掌控就是透过激起对方的情绪反应，来操控另一个人或局面，好让自己的意图得逞。

圣经里有句话说：孩童的行为，洁净正直与否，由他的举动便可认出。箴言20:11这个儿童当然也是主耶稣的听众，而且还是个听了教导就实行的人。我们不知道这个儿童从哪里来，后来又成了个怎样的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各新成立的圣座促进人类整体发展部在保禄六世《民族发展》（PopulorumProgressio）通谕颁布50周年之际举行以人类整体发展为题的国际研讨会。

找到了“正定教堂惨案”的资料，2014年开过一个研讨会，徐以骅教授的一个观点对我很有启发。他就说这个事件说明宗教的中国化，他提出中国化需要一些时机，抗日战争是一次，解放是一次。

科赫枢机（梵蒂冈新闻网）圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机和宗座生命科学院主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教2月12日出席了在莫斯科圣齐利禄和圣美多弟神学研究院举行的研讨会并发表了演讲

妇委会零八年四月举行研讨会，探讨专业女性服务教会的潜力，以及倘若教会真正做到欢迎女性，需要推行甚么变革。虽然这难题未能于短时间内解答，但研讨会提出下列几点意见值得注意。