他认为日间世界是光明、精神、神灵与美的国度；夜间世界则是重要的、悲观的和无神的世俗主义的。而潜意识的概念则被他放在夜间世界里。对于两个世界的“实相”，他比当时其他任何哲学家都说的更清楚明白。

……”（约33：15～18）就在他冥思苦索的朦朦胧胧里，突然看到夜空一束灿烂的光亮，直接照进了他的内心，从自己的心头向上升腾起来，他随即感觉到自己的全部都已经随着这片光明和浩瀚的自然界完全融为一体，一种无限的喜悦之情从他的心底涌起

“你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。

迄至1928年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他饭厅、寝室等共50多间亦已竣工，规模宏伟。当时神慰院的修士，人人皆以赴正定创立修院为荣，故此为甄别人选，使汪院长大动脑筋。

为了突出玫瑰经的默想性质，教宗若望·保禄二世甚至加了光明五端。

于是就安排了七个圣道礼，宣读不同的圣言，让人们从苦痛当中慢慢走向光明和希望，这也是哀伤治疗的一种方式。我觉得作七和祭祖这些礼仪都很好。而婚礼的本地化还需要再努力。

1978年从无线电视艺员训练班毕业，不仅是TVB优秀的美女演员，还是高学历的大才女，也是著名作家，著有《我的野蛮继母》《一双飞往光明的翅膀》等书。

所以，众人之下，更应成为光明之子，磊落之人。然一个不能成爱于内的人，又怎会善行于外呢？由于天主的恩赐，教友们以基督为弟兄，基督虽为众人之主，却来服侍人而不受人服侍（参阅玛20：8）。

"人就像在徒步穿越生命沙漠，他渴望喝到从甘泉涌出的清凉活水，这活水能使他对光明、爱、美好、和平的深切渴望得到满足。其实，我们大家都有这一渴望！

当我们的生命走到尽头，当我们已经无力奋斗，我们的双目失去了光明，当我们的灵魂无所适从的时候，我们愿意听到什么声音呢？是我父所祝福的，你们来承受自创世以来，给你们预备了的国度吧（玛25:34）？