从宽容政治到“阳光政策”,金大中留给后人太多的东西去回味和思考。
像新教友倪欣美在地震后的第二天便带着几位女同学火速赶往灾区,帮助那里的人从废墟中搬运死者的遗体;戴献东弟兄几次前往北川为那里的灾民捐款、排忧解难;曾适、钟娜的二人组,两次奔赴重灾区为灾民分发帐篷……志愿者中有许许多多可歌可泣的感人事迹
这次的暑期兴趣班,为给孩子们提供一个舒适的学习环境,投入了大量的人力物力,有40多位教友分别担任教师及班主任之职,市区东,西、总堂三个堂口轮流分担孩子们的餐饮伙食,南门堂的后勤人员则全天候投入服务中。
在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》,西马的季刊:刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》;东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。
但自我记事起,我们家就是全村人的聚会点,不论是张、王、李、赵,也不分村东村西,人们总愿到我家串门聊天,尤其是晚饭过后,几间低矮的砖房更是插不下脚,人们或坐或立,谈笑风生,此时人们在这里好像忘记了日子的艰辛
,我做通家人的思想工作后孤身一人离京返晋(前几年孩子们在京上学,我家在太原,她们是北漂;这几年她们的家在北京,我们老两口倒成了北漂了,太原的家一年空多半年),把太原家中的衣物、被褥等给了阳曲县养老院和东黄水的教友们
首先是7月19日在乌兰巴托大教堂举行的感恩圣祭,由宗座监牧黄旭东蒙席(WenceslaoPadilla)主祭。
编者按:2015年9月5日,山西省桐城镇东河口村的圣堂内,举行了本堂安多尼晋铎25周年感恩庆典暨奉献生活年奉献生活见证会。
15端《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》于1628年在广西武林刊印,其中包括不少于61种祈祷文,该丛书不断地由各种新增的内容所丰富。
第二,对于方法,“有意不患无词”,脑袋里有东西就不会怕写不出东西来,内容是主要的,总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法,坚持到底。