许多苦行者之所以在成圣方面失败，是因为他们麻木了他们的人性，而不将之完全地发挥扩展，即是在圣宠的影响下，尽自己的能力去发挥人性情感美好的一面。　　圣人应是完人，他是圣神的宫殿。

小时候总觉得他们很神秘，读中学以后，从课本上才知道，宗教原来是麻木人精神的鸦片，是一种迷信，怪不得很多人信得那么痴迷，深陷其中不能自拔呢！

（参阅：若十八25-27）这是门徒沉默的一夜，在面对着许多沉重而痛苦的情况下，他麻木了、瘫痪了，不知何去何从。

结果是，不再会看到天主，而只看到这个世界和它的纷扰，心灵麻木。因此，奉献生活者就会变得墨守成规和市侩，同时内心的忧郁和气馁与日俱增。教宗警戒说：“这就是世俗目光所导致的。”

教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。「上主降临的时候，我们忘记初爱、因循苟且，只顾生活安逸，缺乏爱天主的动力，毫不期待祂的新意，我们变得平淡无奇、不冷不热、世俗凡庸。

那时的他，没有手持利剑，他并不是一名英雄：只是一个被恐惧麻木了的普通人。复活基督给宗徒首次的显现，并没有完全纾缓伯多禄内心的沉重与内疚。是的，耶稣战胜了死亡，但伯多禄的羞耻感依旧存在。

“这是一种使我们衰竭和麻木的控制。是一种让我们分裂及夺取我们未来的成长模式。地球、空气和水被它污染，人的心灵也被它腐蚀。虽然我们获自由的行程藉著圣洗已经开始，但在我们心中仍有一种对受奴役的莫名怀念。

也许是病痛的缘故，他们都有着一张麻木的脸，看不到丝毫面对生命的热情。坐在我旁边的是一位老奶奶，约摸七十多岁，满脸的皱褶可以感受到她生命的沉淀，她的手上布满了青筋，几乎只剩下一层皮。

主我感谢你，是你用慈爱的圣心温暖了我麻木铁石的心，是你把我从罪恶中拯救出来，是你把我从黑暗带到光明，我愿意在以后的生活中常常跟随你，永不离开你，永远在你的光照下生活，生活在你的爱里。

宗教恢复自由后，由于没有人引领，自己精神也麻木了，也不知寻找教会，直到年老病重才想到自己的灵魂会到哪里。他心里一直很害怕，苦于无路可寻。