你能说说这种怀疑没有合理性吗？　　当灾难危及生命的时候，如果没有不安与恐惧，很难说我们是真实的具有人性和理性的存在。人性首先是一种生命意识。

你们说说，信仰不同，结婚后能过到一块吗？正方：我方不赞同你方的观点！信仰不同怎么了？还有人和外国人结婚呢，那地域、文化、语言都不同，不照样过得好好的嘛！

在圣体前来和他说说心里话安慰他。我由于工作原因，在2点夜班结束后，我急匆匆赶回家，和爱人一起前往圣堂，朝拜圣体，默想耶稣苦难。教堂彻夜灯火通明，看到教友们在圣堂里读受难始末，咏唱圣歌。

这样吧，你们去北堂，去看看北堂的副本堂任力军神父，只给他说说你们的困难，其他的什么也不要讲，然后回来告诉我你们的印象。

那些年，妈妈最牵挂的就是这个妹妹，因为是同村，也经常过去帮她洗洗涮涮、做点家务、说说家常，每次弥撒里神父邀请大家按自己需求祈祷，我们都是求天主治愈她、安慰她，直到她被天主召回，很难想象，她是如何熬过这几十年的卧床生活

你怎么不说说她？主你没有看到我这么忙吗？主你不知道我这么辛苦，这么热心，这么爱你吗？只是事多，可能还不至于思虑烦扰。

或许，神父还有很多话要说，或许，神父还想再说说他的梦想，其实，我想说：神父，我都懂，让我们彼此努力吧。

后记再说说廖宏清主教，其实他和汕头教区的黄炳章主教、广州教区的甘俊邱主教、湛江教区的苏永大主教、广西的谭燕全主教，他们都是同班同学，他们那一个班出了五个主教，我这次还看到了湖北来的吴正福神父，他也和这五个主教是同班同学

跟神父/牧师说说去。这句话成了战争中一句习惯性的回答。在每个可能的环境条件下，官兵都愿意寻找神职人员作咨询。1942年，每位神职人员平均每天都要作53次咨询。

郝大爷说：堂里不忙的时候，我喜欢朝拜圣体，和耶稣说说心里话，将自己生活中的酸甜苦辣向耶稣倾诉。特别是在苦闷、烦恼、不顺的时候，朝拜圣体非常有安慰。我接起话茬：看你整天高高兴兴、喜喜欢欢的，也有烦恼啊？