在成都，一句使用频率最高的口头禅是吃票子，这个词汇体现出了四川方言特有的生动性——票子是可以直接吃的，吃这个动作是何等形象啊。

肃穆的铃声响起，我更是心情激荡，热血沸腾，我似乎真正体会到吾主耶稣的至圣，圣到高贵至极，圣到无与伦比，圣到遥不可及般的洁净，我感觉世上没有一种文字和词汇能用来形容他。

是爱牵连着原本陌生的人，是天使守护在这些孤独、痛苦的人身旁，再华丽的言词也不能表达修女们的这份付出，所有的词汇在她们的爱面前显得苍白无力，不由地想起有首歌这样唱：默默无私地奉献，神最喜悦…

在我写这首歌曲的时候，正在经历属灵的黑暗时期，所以这首歌曲是一种灵魂陷入幽暗之中的无助的罪人，冲破脑海和词汇的赤裸的呼喊，恐惧被阴影所吞噬，但在内心深处却又冷静地对主深信不疑。

的确，如果要穷尽人间的词汇来形容这幅画作，那么应该非爱字莫属了。摘自潘家骏神父《礼仪之歌》一书，本文有删节

我们中国教会现在还只是停留在改革礼仪，运用新的词汇、讲法上，而未真正领会梵二会议《教会宪章》中提出的“走出自我中心，回归教会传统”的实质。基督的精神是什么呢？

敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

教宗是相遇文化的倡导者，而相遇文化在他的词汇中不是一个中性词。因此，我愿意把与玛利亚相遇这句话放在书名中，因为对教宗而言，圣母不是一个概念，而是他每天与之相遇的一个人。

教宗说：「人类的手足情谊要求我们这些宗教代表，务必消除『战争』这个词汇中任何的赞同意味，恢复它所代表的悲惨险恶。」

我似那颗荡漾的心融在充满爱情的海洋下，心中的甜美感觉，真是无法用美妙的词汇来形容。