第一，教友培育和陶成的重要性：福音中关于葡萄树及葡萄枝的比喻，使我们在教友生活和使命的另一层面得到很大的启示：要求灵性生命的不断成长和成熟，并常结很多果实。我是真葡萄树，我父是园丁。

左侧的秦岭山脉层峦叠嶂逶迤绵延，右边的田地里一溜溜的葡萄树，茎蔓上垂吊着饱满的葡萄串儿。忽然眼前一亮，不远处一块蓝底白字上写着圣母山。路牌的箭头指向秦岭深处。

教宗鼓励神父和修会人士：“有时候，作为主人葡萄园里的工人很疲惫。工作越来越多，要求及问题也陆续出现。

自此，上主的葡萄园里又多了八位得力的“工人”，北京教区司铎团里增添了新鲜的血液。新铎们从主教手中领受祭衣，然后由家人亲手帮他们穿上。他们脸上露出欣喜的笑容，又饱含着幸福的神情，眼睛里噙满激动的泪花。

三年前，刘玛利亚家里不仅有10亩地，种有很多枣树、葡萄，还惦记着出去打工。就想多挣钱，比谁都富有，几乎整个身心都钻到了钱儿眼里。

各色人众，主日天同进一个圣殿，同领耶稣圣体，齐声高唱阿来路亚，真正体现了耶酥是葡萄树，我们是葡萄枝。我们的自豪感和幸福感油然而生。深刻体会到了普世教会和天下教友一家人的说法。

“祈祷有如馨香的朝露，但必需用纯洁的心，才能感受到此露由祈祷中流出的香甜，正如熟透的葡萄一般。一切烦恼在虔诚的祈祷中，就如太阳下的积雪一样溶化了。”

天主连天空的飞鸟都喂养，更何况在他葡萄园里工作的工人呢？他也谈到过关于福传生活与现世财富的比较，他肯定地说：我认为，假如在世上一天能赚一百块，那我传福音的价值可能就是一百万了，而且还存在天国里。

十二年的时间他在主的葡萄园里辛勤耕耘，挥洒汗水和泪水，兢兢业业；他用十二年的时间书写一个年轻神父的理想和青春，从宜黄到吉安，践行基督的爱，在牧灵福传的道路上一往无前。

谦卑的耶稣：葡萄花很小，不易引人注意，但它却结出累累甜美的果子。主耶稣他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音（依42：2）。