其后，他参加了关于中国旧石器时代考古的第一本专著《中国旧石器时代》的写作，揭开了中国旧石器时代考古学和古人类学研究的序幕，使水洞沟和萨拉乌苏这两个地点闻名于世界。

直到近期，在长年的考古研究之下，并通过动态观察重建其姿势，专家推断它极可能是希腊英雄大埃阿斯（AjaxTelamonius）正在思索自杀的样貌。这尊塑像的身体构造呈现出血脉贲张的躯干。

考古专家发现大片的遗迹，除了有洗者若翰教堂、天主圣三教堂外，还有河中的大理石台阶，以及精致的马赛克地板等。河边正兴建新教堂，有阿美尼亚教堂、天主教教堂、埃及土著基督教派教堂，以及俄罗斯教堂等。

当教宗在可以看清整个约旦山谷的尼泊山上时，他就问，到底哪里才是耶稣受洗的具体地方，但他没有对最近新的考古发现的解释做任何的评论。

他说，特别是在罗马，“历史和考古不断提醒我们，希腊文化对于古罗马文明的影响有多大，希腊文化仍然是具有不可估量价值的全人类遗产”。

相反，考古的各种发现倒无不证明圣经的真实可靠。　　天主、耶稣、圣经是福音的根基，他们的真实表明了福音的真实。　　疑惑之三：福音与我无关？　　

具有非常高的考古、历史、艺术和文化价值，但是它最重要的意义在于最后晚餐时被耶稣所使用，并在它内祝圣了自己的宝血，它是那给我们永恒生命的圣体圣事的伟大见证。

他擅长拍摄建筑、考古与宗教遗迹，镜头始终聚焦于“永恒之城”——罗马。莫奇奥尼大师的作品游走于记实与艺术之间，不仅留下了建筑与时代记录，也饱含宗教情感，成为我们今天理解罗马的重要“共同记忆”。

现在就让我们来认识一下曾在中国的考古研究中作出卓越贡献的耶稣会士德日进神父的宇宙观。德日进神父令人震撼的不是科学，而是他因信仰而创立的宇宙观。他接受进化论，但他的进化论与唯物论不同。

随后，教宗搭乘直升机前往尼西亚，也就是今天的伊兹尼克（İznik）后，要在古老的圣尼奥斐多（Neophytos）大殿考古遗址附近参与大公祈祷活动。