而依撒格则是在亚巴郎100岁时出生的（号称百岁得子），这样，两弟兄间相差14岁。在这14年中，依市玛耳拥有长子的特权。

经过近50分钟的绕行，游行队伍从教堂大门返回，依次进入圣堂，开始了隆重的弥撒圣祭，由周伯泉神父主祭，徐麒方神父和百岁司铎张振华老神父共祭。

圣经记载，他是百岁老来得子。如此，亚伯拉罕是公元前2000年生人。这个时期，以色列这个国家还远远没有出现。亚伯拉罕是希伯来民族成型之前的“族长时代”的第一个族长。

又好比台湾的印顺导师，一生与打针、吃药结下不解缘，投入佛学研究，在他百岁的生命中，成就很大。我这一生都在病中，大家都不看好，认为我活不久。

1999年杨俊卿和任神父在探访教友家中祈祷虽然杨俊卿离开了深圳，但国家和政府及社会各界人士没有忘记这位百岁爱国华侨，教会也没有忘记这位为深圳教会做出贡献的杨姑，常有社会各界人士及深圳神长教友前去揭西骆田坝探望这位百岁抗日老战士基督徒

我无以回报，只能祈求天主福佑父亲早登天乡，获享永福，祈求天主保佑义父身体健康，平安、幸福、快乐，晋寿百岁。

孙中山的题词是:“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋。弱国罪人强国相，纵然易地亦藤侯。”章太炎题写了“亚洲第一义侠”，还有蔡元培等20多位名人题了词。

一起感谢祂，我能活到百岁，如果活不到那一天，那么，我们就天堂再见吧！多么有深遂信德和开朗的老人，愿天主祝福他神形康泰、笑口常开、主爱常伴！

离别时，两人久久相拥、恋恋不舍、彼此勉励，好好活着，争取超过百岁。　　老神父思索着：主教小我5、6岁，怎么就得了不治之症，要先我而去呢？他很快明白：不管寿数是长是短，都是天主最好的安排。

离别时，两人久久相拥、恋恋不舍、彼此勉励，好好活着，争取超过百岁。边神父思索着：主教小我5、6岁，怎么就得了不治之症，要先我而去呢？他很快明白：不管寿数是长是短，都是天主最好的安排。