世界野生生物基金会组织世界五大宗教———基督教、犹太教、佛教、伊斯兰教、印度教，在有着千年以上宗教历史的意大利圣地阿西西，召开的世界野生生物基金会成立二十五周年庆祝大会上，曾发表了“为大自然祈福”的著名的

这位获得法兰西生物地质学博士学位的天主教神父，在大学攻读时就渴望到东方古老的中国考察那里与法国迥然不同的地质生物状况。

公告说，世上的光一书中，教宗本笃十六世回答记者彼得·泽瓦尔德访问而谈到的一些有关性问题的话，没有改变教会的伦理教义和牧灵规则。

5月22日周六，意大利时间晚上七点，将是「愿祢受赞颂」庆典的「为受造界而唱」时刻；届时会介绍世界上生物多样性流失的情况及其后果，著重于各位艺术家和音乐家所在区域的生物多样性问题。

人的理性与聪明才智是天主按照自己的肖像赋予人的最大恩赐，此外天主又给人自由意志，要人去利用天主赏的恩惠去造福人类和保护自身的正当生存权益，也是人之所以尊贵和高于一切生物之上的原因。

即使现代社会，任何一个社会团体、任何一个政府，任何一个国家都离不开公共的伦理规范，道德的约束。21世纪，是以人为本的世纪，人类对伦理问题的关注程度尤为突出。　　

农业涉及粮食和饥饿问题，而环境则关乎保留生物多样性和生物安全问题。我认为，马拉喀什会议不能忽略此时的这些重大问题。气候问题并非一个范例，它是世界上至少三分之二的人每日生活的现实。

1940年，德日进神父与罗学寒神父成立了地质生物研究所，并将桑志华神父一些很有价值的收藏品从天津运到了北京，并开始撰写《人的现象》一书。

这两次会议分别是：10月份召开的联合国生物多样性会议，以及11月份召开的联合国气候变化大会（COP26）。

进入新世纪以后，随着全球化趋势的日益明显，中国思想界和学术界必须高度重视宗教伦理学的研究，探索宗教伦理与世俗社会相结合的模式及其对中国社会的适用性。