此外，新圣殿也保留了旧圣殿的结构，在大殿里面，有一个宽大的中殿及左右两侧四条走廊。圣殿中殿的八十根柱子及精致的天花板建于十九世纪。旧圣殿在发生火灾后，只留下了内部的后殿。

圣周六复活前夕守夜礼将于晚上8点30分开始，这项礼仪是一年当中最美好的一项，以在圣伯多禄大殿前厅的烛光礼开始，然后是烛光游行，教宗与参礼的队伍跟随点燃的复活蜡烛，沿着大殿的中殿走向中央大祭台。

在那时，犹太人殿里的幔子裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。中国古人也记载了这一重大的日食现象，与圣经上记录的时间是相同的：癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。

不仅办了慕道班，也非常重视文字福传，接受教友的建议，筹办图书室，除了发动教友奉献部分圣书外，绝大部分由袁神父亲自联系购买，经过三个月的筹备，为书编号，发放借书证，委派了责任心强，热心的老教友郑玉德、魏殿俊负责

（韦庄《咸阳怀古》）这是兴衰虚空；“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》这是人事虚空；“君莫舞！君不见，玉环飞燕皆成土。”（辛弃疾《摸鱼儿》）这是生死虚空！

2012年1月中旬，在辅大校董柏殿宏神父和时任文学院院长陈方中教授的协助下，笔者访问辅仁大学一个月，下榻圣言会耕莘楼。

在唱光荣颂的时候，4个儿童沿着中殿的走廊，缓缓向祭坛走去，将手中的鲜花献给恭放在祭坛前方的耶稣圣婴像前。这四个儿童是以全世界的儿童的名义向耶稣圣婴献花的。

直到有一天在弥撒中唱了一首歌曲——《主的殿荒凉》主的殿荒凉，守望的人在哪里？城墙坍塌，个人专顾自己，主心忧伤主心焦急。对主嘴上都满了爱情，心却与主远离，谁能为主站起？

诚然，经书里确有这种记载，乍一听，从殿顶往下跳，必有天使保护，似乎是圣父的庄严承诺。若对天父深信不疑，就应毫不犹豫地纵身一跃，这不仅是对信德的检验，也是对天主是否忠贞不贰的测量！忠不忠，看行动。

寻觅吾主，三日得见，在殿讲道，圣人七乐。万德诸善之表仪者，圣若瑟，尔失吾主三日，虽非尔罪所致，尔心不胜痛苦。多方寻觅，三日后得遇吾主，在圣殿讲论于教士之中，尔心无任忻乐。