教宗说：天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。祂启示给人的不仅是一些事迹，更是祂自己。　　

这好心的撒玛利亚人就是慷慨地向需要帮助的人及时伸出援手的人。

我们今天从三个方面默想福音和读经：（1）爱遇到爱；（2）神遇到神；（3）人遇到人。1、爱遇到爱爱，就会遇到爱。天主是爱，有爱的人，就会找到天主，在无意识中跟随天主而生活。

这条善恶意识的良心道德律，是人内在的精神“法律”，它与人制定的法律有区别。人的权威或国家制定的法律，只能约束人的外在行为，而良心则还制约着人的内心世界。

可是现实的生活告诉人，即便你有钱、有地位、有荣誉，却不一定有幸福。经上说：“智慧赐人幸福”。（箴1：20）因为，只有智慧才会让人去思索幸福生活的价值的含义，顿悟生命真谛，从而获享幸福。

此次避静由信德社的李荣品神父主讲，避静期间，司铎们通过公共祈祷、个人默想和朝拜圣体，深入反省自我使命，增进与召叫并派遣人的耶稣的关系。

吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。

在圣神的启示下，在神长教友的共同努力下，堂区不仅撒出了“网”，还捕到了不少的“鱼”。25日，在总堂领洗的11名，在下边堂口领洗3名，还有一名慕道者因来迟急的跺脚哭喊，神父答应下主日为她付洗。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。