我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

政府军以及民政部门继续挽救灾区民众的生命财产。旁遮普省七百多个村子受灾、数千公顷耕地和农产品被淹。明爱发出紧急人道主义呼吁指出，数千灾民家庭正在等候食品援助以及临时的安身之地、卫生设备、饮用水等。

禧年正是一个巨大的机会，因为通过满足特定的条件，如告解、跨越圣门、前去圣殿朝圣、按照教宗的意向祈祷，人们不仅可以获得宽恕，甚至可以回到领洗时的恩宠状态。这就好比是一次大扫除，一次彻底的清洗。”

圣衣传布四面八方这件双重奇事很快传扬开来，索取绿圣衣的事接踵而来，当时我只有几十件圣衣，是一位管理神父送给我的，为使更多的人利用圣衣，我用外借的方式限三天归还，这就满足了大家的要求。

走进大学校园的那天，得意忘形的我，几乎忘记了自己是一个从落后的农村、从变故的家庭走出来的孩子，而是开始以自我为中心，疯狂地为自己设计未来的天梯坦途。在大学校园的旁边，就有一座古老的天主教堂。

教宗方济各继续反复重申着同样的内容、同样的话语，最基本的。总是同样的那些。为此，他甚至未能逃脱“重复”的指责。

一天，我在阅读《现代保健报》（2015年8月18日）看到畅游天下栏目时，有一篇短小精悍的文章，作者是陆卫，题目为《一个充满爱的美丽国度——斯洛文尼亚印象记》，全文如下：斯洛文尼亚给人的总体印象就是绿色

梅尼凯利枢机在与梵蒂冈电台意大利语频道的访谈中表示，教宗开启“爱的喜乐”家庭年是一项极大的祝福和一项迫切的邀请，要我们更加意识到“家庭应是教会关心的中心，教会能从家庭学到很多”。

重视一切文化，包括亚马逊原住民的文化，而不只是西方文化，不会对教会合一造成威胁，却使之更为富饶，因为单一种文化无法充分发挥和代表福音的丰富性。

教宗首先来到天使花园，这里埋葬著因疾病或意外事故而夭折的儿童，以及尚未出生的婴儿。教宗读著他们的名字，抚摸著摆满鲜花、毛绒玩具和玩具的墓碑，真切地为他们默默祈祷，并放上一束白玫瑰。