“我们可以认出讯息的一个核心，即圣母并没有将自己置于中心，而是其完全指向我们与天主的契合。”另外，“玛利亚的转祷与工程清楚地显示服从于耶稣基督，将祂作为在每个人身上施予恩宠和救恩的根源”。

三、圣心敬礼的传承：从神秘体验到慈悲行动通谕第四章回顾了圣心敬礼的源流：从圣奥斯定视圣心为“与上主相遇的场所”，到圣女们与基督之心的神秘契合：1）圣女玛加利大（1673年）：耶稣向她展示燃烧的心：“看这颗心多么爱世人

中华优秀传统文化中的道德规范与天主教伦理教导存在许多契合点。

将他的手按在棺材上，孩子重获生命（路7：14）；在若望福音中也记载，耶稣用手和泥，将泥抹在瞎子的眼睛上，治愈了他，使他获见光明；再看众所周知的增饼奇迹，动了怜悯之心的耶稣看见众多群众还没有吃饭，便以他的双手与父契合来提供他们食物

人是一个整体，完整的教友人格应拥有两大特色：由个人自我的角度来说，应是圣的，超性生命要与天主的生命完全契合；从社会角度来说，人是关系性的存有，能与别人沟通交流，分享共融，建立关系。

天主这样的爱我们，他主动寻找我们，要我们与他和好，邀请我们与他共融契合。我们应当举心向上，热切地回应天主对我们的爱和邀请。

了解对方想法的根源，找到他们提出的意见基础，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

各宗教挖掘弘扬宗教文化中健康、有益和积极向上的内容，作出同社会主义先进文化相契合、同中华优秀文化和中华传统美德相融合的阐释，赋予新的时代内涵，并将其融入讲经讲道中。

耶稣是门圣门只能进不能出，穿越它意味着愿意进入基督的心，与祂的情感相契合，接受父亲慈悲的拥抱。《若望福音》第10章第9节记载，耶稣说：“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”。

上主的“同住”不是空间上的毗邻，而是心灵的契合。就像朋友之间因心意相通而亲密无间，当我们忠信于上主的爱，便会在祈祷中感受到祂的临在，在生活中体验到祂的引导，在苦难中触摸到祂的安慰。