二、重新修订《神职人员守则》、《修女会会规》据北京教区教务委员会主任赵庆龙神父介绍，《神职人员守则》20年前就有，是由赵景荣神父起草。

对了，我们服从的是自己有兴趣的；我们服从的时候，只是神父在场的时候；因此，“我们不应该在长上的身上只看到人，却应看见上主……”亚松达是个灵修的典范，“……由于她有精细的良心，所以，她常害怕得罪上主，违反会规

圣道明雕像说话间我们不知不觉地走到一尊雕像前，这是圣道明神父的汉白玉雕像，只见圣人面容泰然自若，两眼炯炯有神，右手握着权杖，左手托着会规，一串玫瑰念珠挂在腰带上。

宗教恢复后，由于修会还有待重建，于是赵修女回家保守，虽然没有了修会的团体生活，但她依然严守会规、三愿，心中那份奉献的理想一直闪耀着光芒。1986年，赵修女重新走进修会，并担任培育保守生及初学生的工作！

圣白穷美撰写的会规一共有一百九十二条，充份显示出立法者的谨慎而有节制。每一间隐修院都由一位院长管理，隐修士要对他绝对服从。另外指定几个较低级的隐修士主管不同的部门，专司医务、周值事务、会计等。

一九四一年十二月八日，宗怀莫主教对若瑟会进行了调整和改革，修改了会衣、会规以及发愿方式。过去，修女们只发暂愿及听命和贞洁两愿，发愿日期固定在三月十九日中国主保大圣若瑟瞻礼。

虽曾因此被视作当时的异端而险遭封杀，但当教宗英诺森三世（InnocentIII）在睡梦中看见一个像方济各一样的人，将摇摇欲坠的拉特朗大殿托起来时，他的生活方式和修会会规才被正式认可且获得推广，不但从很大程度上给当时奢华

圣方济各因圣神的启示写了会规，得到教宗的批准，成立修会，名曰小兄弟会。接着，又有一些孩子也非常羡慕圣方济各的成圣道路，要求加入方济会。

1939年，林主教、马神父、李会母、费修女等人编写了会规，并呈交罗马传信部批准立案，直至1941年3月19日获得批准，该日即为抚顺耶稣圣心修女会创会之日。

如今89岁高龄的老姑姑信德坚固、热心祈祷、忠于圣召时刻不忘天主和亚纳会会规会愿。