到了山脚，她已筋疲力尽，我们劝她不要登山，留在山下圣堂就行，但她始终坚持：既然来了，咋能不上山顶的教堂呢？

由于当地人不让挖掘石料，教友们不畏艰辛，再登山远挑驾船运载回岛。一天复一天，一船复一船，不辞劳累，心中唯有天主，功夫不负有心人，一座石厝小圣堂终于在1991年建成，当时教友用去献仪一千多元。

引领那些随时随地都有丧亡危险的九十九只迷羊的超前意识，不知道《主在急切召唤》那首歌词最后一句所强调的带着羊群才能升天堂的深刻含义，其实这句歌词和社会广告语中大家好才是真的好的内涵相同，而真正的基督徒、真正的伟人、圣人都应当像主耶稣一样，心里想着普天万众的福祉

从佘山修院出来，我们沿着山脚绿荫道，来到了佘山进教之佑大门前，这里倒是大门紧闭，才是下午四点半，就已经谢绝教友们登山了，从前可不是这样，大门总是到晚上九点才关门的，方便虔诚的、远道而来的人们随时上山祈祷

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

三人一同登山象征团体祈祷和属灵领导。灵修：梅瑟登山象征祈祷者的提升，仰望天主；山顶是靠近天主之处，象征灵魂的高度。亚郎与胡尔协助梅瑟，预示团体内的合一与互助，是教会共融（communio）的生动表达。

耶稣圣诞节，我们庆祝降生成人的天主子将救恩带到人间，是人类的新纪元；耶稣复活升天节，我们庆祝天主子的救恩工程在人间的圆满完成，为人类和万有开辟了新的天路；圣神降临节，我们庆祝主耶稣的救恩通过天主第二位圣神普及万众

身患类风湿的吴大姐，平日行走尚且困难，今日登山只稍稍休息了两次，就与大家一同到达山顶。76岁的严太婆左腿残疾，她拄着拐杖，拒绝搀扶，一直坚持爬到山顶。　　接着，他们马不停蹄地赶往距若瑟山不远的尖山。

法蒂玛圣母祷词（一遍）痛苦四端耶稣背十字架上山天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）主背十字登山，为我等受刑；我当背己苦架，略报主恩情。（众）圣玛利亚，为我等祈求！

公元630年，君士坦丁皇帝希勒克略从波斯人手中夺回了“主耶稣的十字架”，并背着登山，放回圣殿内。自四世纪以来，9月14日的瞻礼庆祝“寻获十字圣架”，到了八世纪，“寻获十字圣架”瞻礼移至5月3日举行。