莫拉基神父首先表示，在塞浦路斯，不仅是天主教徒，所有人都怀着极大喜悦的心情期待教宗的到来。近日来，通过媒体的广泛报导，全国上下都知悉了教宗的访问。

残缺的祭品象征不敬、不虔诚，是“上主所憎恶的事”。献祭应是人将“最好的一份”归给天主，也预表基督那无瑕无斑的祭献（参《希伯来书》9:14）。

编者按：圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是地地道道的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

这信论及分辨神类和处理心窄的问题，是一个珍贵的文件，因为是神操一书作者自己对书内有关章节的脚注。　　愿主基督的恩宠和圣爱常常护卫我们，援助我们。　　你的来信，已于日前收到，使我在主内感到很大的喜乐。

这是一位美国犹太人经师在为玛格丽塔·马基奥内修女新近出版的书作的序言中谈到的感想。这位修女的新书书名是：“教宗比约十二世，加冕70周年选集”，由梵蒂冈书局出版社以意大利文和英文出版。

11月到下年的4月是长城以北农民的农闲期，也是教会最佳的福传期。刚进入10月，北京延庆永宁本堂张天路神父就如何抓住最佳时机进行福传，在传教点和总堂召开了两次会议。

（宗8:4）教会的复兴不能只看人数的增长，真正的复兴是生命的复兴，不在乎外在人数的多少，将来天主审判时，有谁能真正站立得住，这才是重要的。

今年是四川省天主教中国化第一个五年规划的收官之年。

耶稣警告我们，每一棵树都能凭它的果子而被认出来（参阅：路六44）：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么”（路六45）。

念经前，他说，基督的救恩工程是为所有人、为每个人。主显节是上主向全人类彰显自己。主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。