（〈传教〉17）凭借大公会议的丰富教导，有必要提及历任教宗、历屆世界主教会议、主教会议和牧灵研讨会，近几十年以来，这些都凸显出了教理讲授的复兴之势。

我们可以与各种文化、学术机构和学者共同策划一些活动，比如举办主题展览或研讨会，可以在国内办，也可以在国外办。上海教区应该在今天的文化事业发展中扮演自己的角色，通过各种方式来构建新时代中国天主教文化。

“虽然高度发达的国家并不总是能够吸收所有移居国外的人，但必须承认，确定可接受性门槛的标准不能仅仅是维护自己的福祉，而撇开那些被迫寻求接待的人的实际需要”（2001年致辞）。

多多举办各式各样的福传活动、学习班、研讨会等，以不拘一格的形式，推动福传并为福传服务。

正因为如此，教宗方济各在世界和平日的第一份致辞中，邀请世界克服“浪费文化”，发展“相遇文化”，将冷漠的全球化与博爱的全球化进行对比，在全球范围内重组为单一且不可分割的人类大家庭。

处于三岔路口的林西堂区（照片：寇红广）2013年9月上旬到石家庄参加由信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会时，恰巧与林西堂区主任司铎张建林神父在那里碰面。

团体也根据不同灵修主题为访客举办演讲或研讨会。夏天则有为客人为期一周的课程，都和圣经研讨或灵修有关，也有针对牧师、神父所举办的神操课程，以及为青少年预备的圣经课程。

2001或2003年的秋天，他们在复旦的邵逸夫楼还举行过一天的研讨会（seminar），邀请了从北大、民院、人大、浙大和复旦的十来位年轻学者，他们均为从事基督宗教研究、刚刚毕业不久的博士，大家坐而论道，

牧灵研究院的学生可以同时获得罗耀拉大学其他学院的各类学位，各种证书，并参与一系列的研讨会——我们现在的学生已体现出其多元性，他们来自世界各大洲（除了南极洲！）

去年河北“信德”举办了“基督福音和现代传媒”的研讨会，王崇喜教友回来和我谈了会议的情况。让我很振奋。福传靠宣讲，也靠利用现代媒体和文字福传。