在这燃烧着无偿之爱的荆棘面前，我们要像梅瑟一样脱下鞋子（参看出3:5），尤其那些穷人正是为信仰而受苦的主内弟兄姊妹。在猛如死亡的爱光照之下（参看雅歌8:6），真正的可怜人是那些不愿视自己为穷人的人。

在战“疫”中成长和走出来的朱朱，作为一个90后的青年教友，不但在挽救生命中交出了一份让人满意的答卷，也对在信仰上如何获得新的生命深有感触，她说，“我觉得还是要一心向善，依靠天主。

堂区的每一个成员若能在信仰与爱德中共融，达到彼此认识关怀，互爱互助，成为一个充满兄弟之爱和喜乐的温馨的团体，不但可以保持已有的教友不断成长，而且还能吸引更多的教外人加入。

这见于该仪式中所唱对经，有关基督论及兄弟之爱的话（参若13:34）。

相信天主的人，是相信在因着“到底”之爱被钉死（若13：1）的基督与他扭曲外表中，天主显现了自己。他们知道美就是真理，真理就是美。

奇亮老师带领大家在歌舞赞美和祈祷中开始，以《基督人的生命》为主题，把基督徒十个生命特征：1.仆人的生命，2.祝福的生命，3.祈祷的生命，4.深信的生命，5.受苦的生命，6.传承的生命，7.傅油的生命，8

，自然而然，徐徐渐进的带领参与者进入自己生命深层的历史，去发觉生命的奥秘，以生命影响生命，生命改变生命的形式见证主在每个人生命中的奇迹！

（斐2：5）同情体谅，接纳他人的软弱，尽心实践基督之爱。待续

训道篇第三章中曾非常明确地告诉我们：哭有时，笑有时；哀悼有时，舞蹈有时；缄默有时，言谈有时……况且喜怒哀乐都会对人有益，都会强化爱主爱人之爱，那么我们只强调某一模式、某一途径来敬拜天主

再根据两位教宗的教导进一步说，我们越来越成为教会，走出圣堂、堂区、教区后，我们所想到的更多的是去传教，满怀着基督信仰之爱造福他人、与有需要的人分享我们所有的资源、积极致力于社会正义工作。