3.《万物原始》，一册，论万物的真正起源。此书另有单行本，提名《物元实证》，用五项推理证明天主实有，并解答两项难题。4.《天神》，共五册，1676年北京出版。5.

其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。”

洗礼是天主教教义之中是否有资格进入天堂的重要儀仪式，但天主教神学家认为人类有与生俱来的原罪須要受洗礼而蒙赦免，纯洁灵魂打开进入天堂之大门但婴儿沒有宣称他们的信念或执行基督徒善行之智力，婴孩依靠他们的父母（或其它照料者

人的理性在回溯万物的本原，也就是天主创造的最高理性时，有能力分辨认识这个伦理道德规律，至少能够分辨认识它的最基本要求。这个伦理道德规律必须规人类的良知选择，引导他们的一切行为。

‘因为我是我，所以我高兴’的人明白为什么天主在创造万物后说‘好’。可以说，深处是天人相遇的地方。　　是否可以说，深处的概念甚至能帮助我们稍微窥测耶稣基督的奥秘呢？

也是你让我从中懂得：无论是身处顺境，还是逆境，都要时时感谢、赞美你，只有你才是堪当时时赞美，因你是创造万物大能的主宰，因你是全能、全智、全美善的，因你是我们无限仁爱、无限宽容的好父亲。

然而，当我们真正地去实践信仰时，在万物皆墨的人生寒冬，在阴雨连绵的灰暗生命里，天主的大爱能为我们撑起一片蓝天，基督之光能温暖我们冰冷的生命。

另外，基于天主创造宇宙万物的信仰，中国基督徒还可将传统孝亲报恩的观念提升至感恩造物主所造山河大海、四维寰宇的“大孝”高度，从而培植起人们对宇宙的创造者心生孝爱之情！

平日对老人问寒问暖，无微不至，起居照料胜过亲生儿女。当徐隗病重时，徐泰殷勤服侍，是个难得的久病床前的孝子！

两年哲学，四年神学，在此期间，孙晓野通过学习和祈祷，对天主的认识逐渐加深，信仰也日益坚固，尤其在读到神三的时候，他透过美丽的万物惊叹天主的伟大。