愿救赎主的诞辰确保非洲大湖区国家的政治稳定，协助南苏丹人民保卫所有国民的权利的努力。亲爱的兄弟姐妹，让我们把目光再次地转向白冷城的马槽。我们所注视的圣婴是我们的救恩！祂给世界带来了普遍的修好与和平。

愿我们借助此次的天灾洗练自己的身心，让我们知道基督的救赎不是一句空洞的信念或者话语，而是我们整个生命的寄托和答案，不管生命是今天结束还是延伸到二十年或者百年以后，这个答案都是唯一和永恒。

耶稣祢是救赎苦难的至善者，我的心不知祢的美善，简直不配为心！耶稣祢是慈祥悲悯的极仁爱者，我麻木到不知感祢恩惠，简直不配为人！

从基督信仰的历史性来看，关于全部人类的历史，是一部救赎史。因此，建立符合这一神圣进程的基本判断原则，就是所谓的史观。

如果我们无法像天主那样明辨是非，但却可以像他那样去拯救，因为我们都被召继续他的救赎工程。拯救，不就是他理解和宽恕罪人的表现吗？

正是因着她的慨然允诺，天主圣子便立即在她身上降孕成胎而开始了他的救赎工程。由此也让我们十分清楚地看到对天主旨意服从的重要。

圣体圣事是爱德的见证耶稣确实爱我们爱到了极点，不但为救赎我们牺牲了自己的性命，而且还建立了圣体圣事，愿意藉着圣体和世人同住直到世界末日，并以自己的体血养活我们的灵魂。

只要他本人愿意，那么蒙救赎的希望就是很大的。对于一些没开明悟的有危险的儿童，如果父母不硬加干涉，只要找到机会就给她们代洗，这也是救人灵的好机会呀。

吾主耶稣遵照父的命令，完成的救赎工程，实际是完完全全的爱的工程。他多次向宗徒们说，“你们不要以为我是来废除法律和先知的，我不是来废除，而来成全。”（玛5：17）。

为了救赎人类，代人受过，而甘心被钉死在十字架上，又在第三天复活的耶稣说：“我是道路、真理、生命，若不通过我，谁也不能到父那里去。”（若14：6———7节）他又说：“天地要过去，但是我的话决不会过去。”