（希4：12-13）所以当我们阅读圣经时，整个的自我，毫无掩饰地袒露在天主面前，使我们明认自己的缺失罪过，认罪求饶。同时它也使我们体会到天主的慈悲，使我们因获得他的宽恕而感到快慰。

但在这末期内，祂借着自己的儿子对我们说了话”（希1：1-2）。基督徒通过降生成人的天主子耶稣基督了解天主（神）以及天主对人的爱。

因为圣神按照基督恩赐的尺度来赐予每个人（罗12:3；弗4:7；希2:4），他借不同的恩宠，来彰显他的存在（格前12:3，12:7-11；迦3:5；斐1:19）。

是因为耶稣是祈祷的楷模，因耶稣之名就是在祈祷者耶稣内来到天父面前，就等于在耶稣向圣父祈祷时和他一起向圣父祈祷，在耶稣对圣父的领悟中去领悟圣父对世界和信友自身的神妙计划，信友在实行圣父旨意时也永远注目耶稣这个信德的完成者（希12

（参看依11:10;52:15;哈2:3;希10:37）巴比伦消灭犹大国后，达味王室显然未能满全选民对救主默西亚的期待：国家不复在，王室无后继，一切都似乎落空了。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

你很有天赋，能说能写能唱，这是天主赏的，希望你珍惜，也希望你把自己的聪明才智发挥出来，做光、做盐，为福传出力，让自己的生命更精彩。光荣归于天主圣三。末铎：范路易二〇〇八年三月四日

建立之初，每日向难民和区内居民施粥两顿，后发赈米；逐步降低供应范围和标准，定粮标准比监狱还糟糕。入冬，靠募来的棉衣、棉被御寒。

希伯来书也暗示当时耶稣的心情：（希5：7）当他（耶稣）还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。　　

此通谕共分为4章：每章标题如下第一章：我们在爱内信从（若一4,16）第二章：如果你们不信，你们将不会明白（依7,9）第三章：我传授我所接受的（格前15,3）第四章：天主给他们准备一座城市（希11,16）