福音必须“藉着圣神”传讲（伯前1:12）。教会必须准确地活出耶稣在公开传教之初时所说的话：“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯”（路4:18）。

我希望教会能每天对教友讲一个小时的圣经，有弥撒的地方能在弥撒前讲最好。没有弥撒的地方，在晚课前教友也可以读经讲道。这样时间一长，教友知道的圣经知识就多了，懂得真理越多，福音传扬得也越快。　　

从玛窦福音开始，张神父一章一节地给教友们讲，结合着生活与堂区情况，一直到2015年7月份，讲完了全部新约。

为此从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。学习班大部分学员对自己的知识能力、传教时的收效担心、忧虑，甚至胆怯。

首先，无论从西方文化，还是中国文化讲，“万物皆来自于天主”。圣经创世纪开宗明义便说：“在起初天主创造了天地。”

在这个大讲而特讲养生的时代，金神父从来不顾惜自己的身体，一直带病风雨兼程奋斗在福传第一线。这种毫不顾己只为福传的牺牲精神堪称为当今时代修道人的楷模。

假如他当时采取极端的做法，总是批评指责，讲一些无法改变人心的大道理，对那些不进堂的教友不理不睬，可想而知，后果会是怎样的。

那天早晨我去的时候，神父们正在吃饭，我表明了来意后，老韩神父很高兴，当时就叫一个志愿者饭后给我讲要理，我是那一班的第一个，第二个是我的表妹，她是在我的影响下加入的。

教宗然后提醒众人，当心对贫穷持袖手旁观、事不关己态度的危险，或者讲些好听却不能解决问题的话。教宗说：讲了太多、太多、太多的话，却什么也不做！这就是危险！我们已经听了太多话！

教宗说：「如果教会不是母亲，讲难听点，教会就成了老处女！没有生育能力。」　　教会的本质是福传，即「生育子女」。因此，要向圣神祈求多产的恩宠，才能继续「牧灵和传教上的改变」。