读经应当注重所研读的圣经对于你目前的环境与需要怎样应用，把真理变为实际的生活。　　读经时的默想，可往往借着我们的安静默想，对照圣经的真理，就会辨别真伪。

包括真理，你懂了真理，天主就拿真理来衡量你。你懂得越多，越要行出来。你行不出来，罪就大了。六、天主不看外貌看本相天主看人时，不是看人在人面前那个道貌岸然的样子，而是看人在天主面前那个赤裸裸的真实本相。

（宗2：47）三、福传也有方法和技巧1.装备自己——在真理及技巧上装备。首先要装备自己的生命。有些人福传热情高涨，但有时传不到点上。他们经常对福传对象说：你有病来教会吧！

于是为了儿时的梦想，为了真理的追求，决志弃俗修道。他说：“当时我想，我看看到底是父母告诉我的对，还是老师们说得有理，我必须弄清楚人到底是天主造的，还是猿猴变的。”

他表示，应该敞开心灵，聆听圣神，准备好亲身体验与天主的深刻关系，从而在天父真光的照耀下，真正理解一切真理和我们的位置。　　

教宗又说：好的神学家和哲学家有个尚未完整的思想，始终向天主的‘更大’和真理开放。不祈祷和不朝拜天主的神学家，最终会沦为令人作呕的自恋狂。　　

信主的人要说真话，违背真理的事不能做，在那个年代，到处是假大空的文章，无奈之下，她改学医，做了一名医生。生活中不论大小事情，她都全心依靠天主，主在她身上显了很多奇迹。有一天，在自家院子给孩子晾晒衣服。

3、祷词的内容合乎信仰真理吗？天主岂不是号称厄玛努尔-天主既然时时刻刻与我们同在，为什么非要要求祂穿行家中？只求无病无灾符合基督的旨意吗？4、祷词后边的附加条件到底何人所写？为什么不许中止或提出疑问？

答：耶稣说话的对象是犹太人，所以他也用犹太人流行的方式来表达自己的思想，犹太人不善于做抽象的推理，而喜欢用具体的例子来阐明一项真理。此外犹太人也喜欢用一种夸大的语气来强调一件事物的重要性。

如何能使仁慈与真理共存？奇罗托对此表示：这个问题有待加深探讨。我能够说的是，最近新闻消息如炸弹般地从四面八方纷纷而至：伊拉克骇人听闻的事件、欧洲的消息、意大利每天都有父母杀死孩子的报道。