面对新冠疫情，人们切莫错过「化危机为转机」的机会。那么，怎样的态度会让我们错失良机呢？教宗解释说：「我们的自我封闭。

随之而来的是对病患，甚至是疑似感染者的歧视和污名化。当时在纽约有许多艾滋病例，患者有时甚至被医院拒收。这种拒绝的情况尤其发生在同性恋者身上，因为那时候同性恋者得爱滋病的病例很多。

谈到幽默感，教宗说，“这是一剂良药”，“使一切相对化，让人感觉良好”。100次祈祷正如自2013年起所延续下来的那样，教宗在访谈结束时恳请众人为他祈祷。

今天也如此，在许多地方为使福音本地化和使文化福音化，都需要恒心和耐心，需要不惧怕冲突，不失去勇气。我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”

这些堂区不但不会再呈现分裂，而且拥有一种能够产生许多圣德的礼仪，这个礼仪有一千多年之久曾是信友圣化的工具。为此，我们感谢教宗，他为教会找回了这个珍宝。

为何要把马加爵视为仇雠，甚至恶魔化之？马加爵被抓后有人喜不自禁，时至今日仍有人灌输仇恨哲学，这难道不耐人寻味吗？

还有的人说：“死像一条毛毛虫，作茧化蛹，好像死了，但最后要变成一只美丽的花蝴蝶，翩翩起舞，风流潇洒。”这些都是没有信仰的人对死亡模糊的描述。

将善举商业化，广告化，是市场经济的“不二法则”，一切的一切，为了利润，没有利润“拔一毛利天下而不为”。

其实，介绍我们的信仰，除了向人宣讲之外，我们的基督化的生活为福音的见证亦同样重要。

圣诞节的氛围早已蔓延到每一条大街小巷：飘扬的气球，布满门窗的圣诞老人大头贴，矗立在商店门前的巨型圣诞树和圣诞老人，以及火爆的商品促销现场，无不展示着圣诞节为这个利益化的世界所带来的无限商机。