此外，使命是复数的，它要求我们培养一同前行的艺术，不屈服於指点他人该怎麽走的诱惑。教宗强调，正如生活中没有一个人与另一个人走的路完全相同，在信仰和使命的道路上同样如此。

否则，就是自私自利，贬抑他人，压抑他人的成长」。此外，教宗殷切期盼青年切莫陷入意识型态或市场的诱惑：「你们青年不是待价而沽的商品。

因为它告诉我们，上主行奇事不需要极大的工具和我们杰出的能力，所需要的是我们的谦卑、我们向祂和他人开放的态度”。

耶稣治愈的能力没有遇到阻力，得到治愈的人回复正常的生活，且即刻想到的是他人而非自己，这意义重大，是真正“健康”的标记。

懂得崇敬，相信神圣的人对自己他人一定有所尊敬；对自然生命一定有所尊重；对人格力量一定有所崇敬，尊重自己首先要正确地认识自己。其次要接纳自己。

教宗以圣保禄在书信中说的“圣神的效果”来阐述“谦恭”（参阅：迦五22）：那是一种仁爱的态度，扶持并安慰他人，在与人交往时小心“不要伤害”他人，却要帮助他人“减轻负担”，给予宽慰。

它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。

堂内教友们聆听教宗文告信德网讯2月26日，乙年四旬期第一个主日上午弥撒前，宜宾教区神长教友一起学习了教宗颁布的2012年四旬期文告，借此鼓励教友们在四旬期内彼此关怀，多行爱德，勉励行善，善度四旬期。

☆经验告诉我：天主的大爱，不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我，而且在整个人类历史的转弯处，也给予人类无微不至的关怀与照顾。☆「爱」使我放弃自己的喜好，甘心乐意接受祂藉长上给我安排的各项工作。

这是因为人们过分看重了自己的痛苦，而忽视了他人，特别是穷人的痛苦。然而，一切人间的爱又不能解除形而上的孤独和悲苦，但是，谁若怀着基督的大爱，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。